[경건회A] 6월 20일

다음의 책을 사용합니다.
Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books.

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 6월 20일

* “네 맘과 정성을 다하여서” (새찬송가 218장) 

* 마태복음 7:1, 야고보서 4:1-12

* 묵상 : 잘못을 찾기

 "판단하지 말라"는 비판을 완전히 금지하는 것이 아닙니다. 오히려 예수님의 말씀은 우리 모두에게 자연스러운 병을 치료하려는 것입니다.

 우리 모두는 남을 엄하게 비판하면서도 자신을 과찬하는 경향이 있습니다. 이 악습은 우리에게 이상한 즐거움을 제공합니다. 거의 모든 사람들이 타인의 허물에 대해 묻고 싶어하는 욕망에 자극을 받지 않는 사람이 거의 없다는 사실도 인정해야 합니다. 그러나 우리는 또한 자신의 허물을 무시하면서 다른 사람을 비판하는 것은 참을 수 없는 악이라고 인정합니다.

 고대의 이방인들은 이러한 모순을 비판하기 위해 속담을 인용했습니다. 자신을 변명하면서 타인을 나무라는 경향은 오늘날 뿐만 아니라 고대에도 존재해 왔습니다. 게다가 판단에는 종종 다른 더 나쁜 죄가 포함되어 있습니다. 대부분의 사람들은 다른 사람을 비난한 후에 자신에게 더 많은 자유가 있다고 생각하기 때문입니다.

  예수님은 "판단하지 말라"고 말씀하심으로써 다른 사람들을 헐뜯고 비난하며 중상하는 부패한 열망에 대해 경고하십니다. 그는 믿는 자들이 다른 사람들의 허물을 볼 줄 모르는 무지함을 지도하는 것이 아니라, 판단하는 데 있어 과도한 열망을 삼가라고 말씀하시는 것입니다. 만약 그들이 자신을 허락한다면, 타인을 심판하려는 데 갈망하는 모든 사람은 그리스도의 제한을 초과할 것입니다.

 판단은 또한 타인의 행동에 대한 잘못된 호기심에 영향을 받을 수 있습니다. 이 병은 타인의 사소한 허물을 과장하여 그것을 매우 큰 범죄인 것처럼 여기는 불의를 포함합니다. 게다가 이는 다른 사람들의 모든 행동을 무례하게 보고, 그것에 부정적인 판단을 내리는 거만한 추정을 포함합니다. 때때로 그 행동이 좋은 면에서 바라볼 수 있는 경우에도 부정적인 평가를 내립니다.

 

 * 기도(Contemplatio) : 이 자주 인용되는 구절은 종종 그리스도 원래의 의도에 반하여 죄를 변명하는 데 사용됩니다. 이를 인용하는 우리는 종종 잊어버리지만, 우리도 그리스도께서 직접 심판 받을 것임을 잊어서는 안 됩니다. 심판 날이 와서 다른 사람을 심판하는 빠른 속도를 억제하고 겸손하게 만드나요? 다음에 누군가를 비판하려 할 때 자신을 멈추고, 그 비판을 사랑으로 그 사람에게 직접 표현해야 할지 생각해 보세요 (마태복음 18:15-17).

 예수님의 판단 금지는 사람들 사이에 거리를 두는 일반적인 비난의 치료로 어떻게 작용하나요? 다른 사람들을 비판하는 것을 생각과 말에서 없애기 위해 어떤 조치를 취할 수 있을까요?