[연구소] 2024 신학강좌 - 신학레시피, 7강, 원형의 신학과 모방의 신학a

https://youtu.be/OhYsNXzfWg4?si=0lQ599ZjM6PfJ-jN

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주요 주제
- 원형의 신학과 모방의 신학의 구분
- 하나님에 대한 지식 추구의 한계와 겸손함의 필요성
- 성경을 통한 하나님 인식과 성경의 유일성에 대한 강조


다음 할 일
- 하나님에 대한 인식에 대한 개혁파 정통주의 신학의 입장 검토
- 성경에 대한 올바른 이해를 위한 노력 필요성 인식


-> 이하, 주요 시간별 요약입니다.
00:02 ~ 01:46
하나님의 도움으로 하나님을 제한적으로 알 수 있음
- 원형의 신학과 모방의 신학을 구분해야 한다는 전제를 깔고 감
- 하나님에 대해 인간이 알 수 있느냐라는 질문에 대한 답변이 원형의 신학과 모방의 신학이 있다라고 대답함
- 하나님의 도움으로 하나님을 제한적으로 알 수 있다라고 개혁신학은 대답함

03:22 ~ 04:50
개혁파 정통주의 신학자들의 신학적 한계
- 개혁파 정통주의 신학자들은 하나님이 자기 스스로를 이해하는 지식을 원형의 신학이라 부르고, 피조물인 인간이 하나님에 관해 이해하는 지식을 모방의 신학이라 정의함
- 개혁파 정통주의 신학자들은 신학을 이 두 가지로 분류함으로써 인간이 하나님에 관한 지식을 추구할 때의 신학적 한계가 있다라고 딱 자름
- 겸손하게 하나님을 알아가야 함

05:32 ~ 10:00
개혁파 정통주의 신학의 정의
- 개혁파 정통주의 신학은 원형의 신학을 하나님의 자기 의식 즉 하나님 자신이 자기에 관하여 가지고 있는 인식이다 라고 정의함
- 원형의 신학을 안다고 주장하는 사람들의 특징은 교주, 이단임
- 원형의 신학을 안다고 주장하는 것은 조심스러워야 함

11:27 ~ 12:48
개혁신학의 한계
- 개혁신학에서 벗어나는 부분이 있다면 개혁신학에서 공적으로 인정하는 모든 부분에서 벗어나는 부분 혹은 오해해가지고 잘못 알고 있는 부분이 있다면 그것이 맞다라고 우기는 경우가 있음
- 그런 경우에는 거의 스스로 교주화되었거나 좀 더 나아가면 이단의 수준의 근접한 또 실제 이단이 되어버리는 경우가 많음
- 원형의 신학은 하나님 자신의 생각이 계시의 형태로 우리에게 주어지지 않았다면 우리는 하나님을 인식하지도 이해하지도 못했을 것임

14:09 ~ 18:49
하나님의 계시
- 하나님의 자기 의식 속에 감추어져 있던 원형의 신학이 계시 사건으로 말미암아 성경에 기록되고 성경에 기록된 계시가 성령의 내적 증거에 의해 우리의 자의식 속에 조명될 때 우리는 주관적 주체적으로 하나님에 관한 지식을 소유할 수 있게 됨
- 하나님의 계시를 해야 되겠다 이것 어떤 상황과 시기 속에서 성경을 통해서 우리가 성령으로 말미암아 알게 되면 인간은 각자 자의식을 갖고 있음
- 바빙크는 내면적 모방의 신학 또는 주체 안에 있는 신학이라고 부름

20:09 ~ 22:49
개혁파 신학의 성경관
- 성경을 잘못 정립하거나 성경을 잘못 이해하면 하나님에 대한 모든 것이 뒤틀어질 수 있음
- 다른 교파와 우리 개혁파 안에서도 유럽식 교파가 강조하는 부분임
- 우리 개혁파 신학은 성경 자체를 성경이 성경을 증언하고 있다. 이것은 유일한 하나님의 계시의 도구이다라고 말함

24:06 ~ 29:19
유럽파 정통 신학의 주장
- 개혁파 신학이 맞다라는 것을 보여주는 증거를 교수님이 짚어줌
- 유럽파 정통 신학은 하나님에 대해서 하나님이 보여주시는 만큼만 성경을 통해서 알 수 있기 때문에 우리가 맞다라고 함
- 유럽파 정통 신학은 하나님에 대해서 하나님이 보여주시는 만큼만 우리는 알고 있는 것으로 겸손해야 된다고 함