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하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라(요일 4:16)

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근접문맥 원접문맥 이해 context understanding 2

예수님과 율법의 관계 - 신현우 교수

신현우 교수님의 강의입니다.^^ 많은 오해와 억지해석이 난무하는 부분입니다. 사복음서를 잘 관찰해야만 관련된 논의를 명확히 알 수 있습니다. 결론적으로 예수님은 율법을 '완성'하셨습니다. 이는 창세로부터 '예정'된 일이며, 현상학적으로 율법은 그리스도를 주시기로 작정하신 '언약의 갱신과정'에서 자연스럽고 필수불가결하게 나타난 것입니다. 그러한 과정에서 인간과 인격적인 관계를 맺으시는 하나님의 사랑을 발견할 수 있다면, 그는 진정한 그리스도인일 것입니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=2fY1R0dNWMA&app=desktop https://www.youtube.com/watch?v=rlguJP19RnE * 아래의 이전 자료(링크)도 참고하시면, 더 이해하기 쉽습니다. 202..

예수님의 구원론에서 다루어진 이신칭의 - 유대교적 구원론에 대항하여, 근접문맥분석을 통하여(신현우 교수)

말하자면 너무 길지만, 현재 많은 논의가 각자의 조직신학적 관점을 전제로 본문을 분석하는 방법을 취합니다. 대표적으로 구원론과 이신칭의의 관점을 로마서만 또는 종교개혁시대 각각으로 한정하는 설교나 강의가 되겠습니다. 사실, 모든 구원론과 이신칭의는 사복음서에서 예수님이 주신 말씀을 토대로 정립된 교리입니다. 본문의 예수님의 말씀을 잘 이해한 후, 성경과 사회적 문맥에 적용된 결과물로서 이들을 바라보는 것이 필요합니다. * 정통개혁신학의 아름다움과 필요성을 돌아보길 원합니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=AUHGHz22e30