교부와개혁신학목회연구소

https://www.youtube.com/watch?v=scMsipOPR0o&t=1s 도입 or 요약 시편 9-10편은 시인(다윗)의 사고 전개를 문학적 기법[답관체 형식]으로 표현합니다. 곧, 시편 9편은 히브리 알파벳의 열한 개문자들을 각 ‘연’의 첫 문자로 가지되, 그 중 유일하게 달렛이 생략됩니다. 따라서, 시편 9편은 답관체 형식을 바탕으로 각 “연[장]”들의 내용을 순차적으로 이해해야 합니다. 대게 시편 9-10편은 통일성 있는 하나의 시편으로 여겨집니다. 이들은 히브리어 첫 자음(알랩)으로 시작하여, 10:18에서 마지막 자음(타브)으로 마칩니다. 관련하여, 70인역(헬라어 구약성경), 벌게이트(라틴어 신구약성경) 성경은 두 시편을 ‘하나의 시편’으로 엮기에, 개역개정성경과 달리 시편 10..

교부학을 함에 있어, 너무나 중요한 논문입니다. 논문에서 강조하듯, 교부들의 문헌을 이해하는 과정에서 해석학적 견해는 곧 해당 기독교 교파의 교리와 직결됩니다. 관련하여, 제가 박사과정에서 '어거스틴의 요한 1서 강해'에 대한 개혁교회와 로마가톨릭교회의 차이를 논문출판하지 못한 점이 너무나 아쉽습니다. 후대의 분들이 꼭 참고하셔서, 개혁교부신학에 더 많은 발전을 이루시길 또한 개혁신학의 공교회화에 헌신하시길 기원합니다!^^ * Denominational Translation of Patristic Texts into Romanian: Elements for a Patristic Translation Theory - Octavian GORDON, Bucuresti, Romania STUDIA PATRIST..

예배를 드리실 분은 10:10부터 보시면 됩니다.^^ * 실수로 스피커 output을 왼쪽으로 설정했습니다.(이어폰의 경우, 한쪽만 들립니다. '모노 스피커'로 들어주세요!) https://youtu.be/s9vaStISESQ 요약 시편 2편은 시편 1편을 확장합니다. 시편 2편은 하나님을 대적하는 자들에게 내세적 현세적 복을 쟁취할 수 있는 ‘길’을 알려줍니다. 시편 2편은 비신앙인들에게 성부 하나님과 성자 하나님의 권세를 인정하고 의지할 것을 권합니다. 시편 2편에 따르면, 성부 하나님과 성자 하나님의 권세를 인정하고 의지하는 자들은 내세의 구원을 전제로 현세의 행복을 누립니다. 기도 - 하늘에 앉으신 하나님을 대항하지 않게 하소서! - 하나님이 인간의 내세와 현세의 복을 주관하심을 기억하게 하소서!..

마가복음에서 바리새인에게 예수님이 말씀하신 내용을 주해하기 위해, 신약성경의 관점에서 신약헬라어 외에 하나가 더 필요합니다. 바로, 유대교에 대한 이해입니다. 이는 바울의 새관점을 포함하여, 현대 신학에서 매우 중요하게 다루어지는 논쟁입니다. * 신현우 교수님은 유대교와 그 문헌에 대해서도 매우 잘 아십니다. 사본학을 전공하려면, 당연한 것이겠지요! 개혁신학적 전제로 좋은 주해와 설교를 해주셔서, 감사합니다. 설교는 18:45부터 보시면 됩니다.^^ 200712 주일3부예배 막8장11-13절 시대의 프레임을 거부하신 예수(신현우 목사) - YouTube