교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회)

순서대로 맹자가 가진 철학을 비평합니다. 늘 강조하듯, 무엇보다도 시대적 상황이 맹자를 낳았습니다.^^ * 공자, 노자, 장자에 이어 맹자를 다룹니다. 연구소 홈페이지에서 각각을 검색하세요!(자료가 많습니다.) -> 정말 흥미롭게도 한국을 포함한 동양의 철학은 정치이념의 시정을 위해 발전합니다. 그래서인가요? 아니면, 그렇기 때문인가요? 안타깝게도 지나치게 정치에 매달리는 사람들이 많습니다.. * 사람을 생각합니다, 맹자(성백효 교수) https://www.youtube.com/watch?v=FUIOOA2lWp8 * 네 가지 키워드 실천 통해 세상을 바꿀 수 있다? [맹자] https://www.youtube.com/watch?v=aaXokVPr6hE * 자기 이익만 탐한 혼란의 시대 맹자가 강조한 좋은..

(자신의 목숨이 위협받지 않는 선에서) 근현대 한국인들의 일상에서 중요하게 강조되는 가치(value)들이 있습니다. 대게, 이들은 불교와 유교에서 온 것으로서 그 유래를 정확히 이해해야 합니다. 왜냐하면, 한국 그리스도인들이 자주 접할 수 있는 바이기 때문입니다. 당연히, 목회적으로도 이들에 대한 이해가 목회자들에게 전제되어야 합니다. 여러 가지 면에서 접근할 수 있지만, 개인적으로 화엄경은 '이타주의'를 그리고 근사록은 '자기 수양'을 그리고 목민심서는 '관리와 제도'의 중요성을 각각 일깨웠다고 생각합니다. 관련하여, 목회를 하다보면, 이 3가지 키워드가 '얼마나 목회에 선악을 가져오는지?' 절실히 느낍니다. 예를 들면, '교회가 교회 외부를 섬겨야 한다.', '날마다 신앙을 쌓아야 한다.', '정치적..

저는 인도나 그것의 종교에 관해 사실 잘 모릅니다. 관련하여, 접근하기에 괜찮은 영상이 있어, 공유합니다. 전반적으로 흥미로운 사고전개방식인데, 불교의 영향을 많이 받은 근대한국인에서 많이 발견될 법한 생활패턴들을 이해할 수 있도록 합니다. 핵심 키워드로 '모든 것의 객관화'와 '이 또한 이미 일어난 일이다?!' 등으로 요약할 수 있을 것 같습니다. 아마, 불교인들의 사고방식에 익숙한 분은 저의 말을 이해하실 겁니다. 다만, (인도철학의 경우) 아무리 어려운 사고방식을 갖춘 체계(방법)를 고안하더라도 인간의 고통은 절대로 없어지지 않음을 잘 보여줄 뿐입니다.(개인적인 견해입니다.^^) * 인도이야기-인도의 고전: 우파니샤드, '내안으로 우주가 들어오다' (강성용 교수) https://www.youtube..