다음의 책을 사용합니다.
Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books.
8월 21일
* “황무지가 장미꽃같이” (새찬송가 242장)
* 고린도후서 5:8, 요한계시록 21:1-9
* 묵상 : 죽음에서 축복을 찾기
바울은 여기서 경건한 사람들에 대한 확신에 대해 그가 말한 것을 반복합니다. 그들은 십자가의 엄격함과 고난에 의해 붕괴하거나 낙담하지 않습니다. 오히려 그들은 그것들 속에서 더욱 용감해집니다. 가장 나쁜 악은 죽음이지만, 신자들은 완전한 축복의 시작으로 죽음을 얻고자 하는 갈망을 가지고 있습니다.
이 구절에서 'and’라는 단어는 'because’와 동등하게 간주될 수 있으므로, 이렇게 읽을 수 있습니다. “우리의 확신과 용기를 흔들 수 있는 어떤 일도 우리에게 일어나지 않을 것입니다. 왜냐하면 죽음(다른 사람들이 매우 두려워하는 것)은 우리에게 큰 이익입니다(빌립보서 1:21). 왜냐하면 몸을 떠나는 것보다 더 좋은 것은 없습니다. 왜냐하면 그것 속에서 우리는 하나님과의 밀접한 교제를 얻을 수 있고, 그의 존재를 진정하게 그리고 공개적으로 즐길 수 있습니다. 몸의 쇠퇴에서, 우리는 우리에게 속한 것을 아무것도 잃지 않습니다.”
여기서 주목해야 할 것은 진정한 믿음이 단지 죽음에 대한 경멸을 낳는 것이 아니라 심지어 그것을 원하기까지 한다는 것입니다. 반면에, 불신의 표시는 죽음의 공포가 희망의 기쁨과 위안보다 우리 안에서 지배적일 때입니다. 진정한 신자들은 죽음을 원하지만, 그들이 강요하는 욕망으로 주님의 날을 앞당기려는 것이 아닙니다. 그들은 주님이 그들에게 좋다고 보는 한 그들의 지구적인 위치에 기꺼이 발을 두고 있습니다. 그들은 자신의 이익을 위해 살기보다는 그리스도의 영광을 위해 살고 "자신에게 죽기"를 원합니다 (로마서 14:7). 바울이 말하는 죽음에 대한 욕망은 믿음에서 생겨납니다. 이것은 전혀 하나님의 뜻과 상충하지 않습니다.
우리는 또한 바울의 이 말에서 영혼이 몸에서 해방되면 하나님 앞에서 산다는 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 그들이 몸에서 떨어져 있음으로써 하나님을 함께 가지고 있다면, 그들은 분명히 그와 함께 살 것입니다.
* 기도(Contemplatio) : 성경은 사람의 중간 상태에 대해 많이 말하지 않습니다. 즉, 우리가 죽은 후 그리스도가 두 번째 오심에서 우리의 몸을 부활시키는 시점 사이의 상태를 말합니다. 그러나 바울은 우리의 영혼이 실제로 주님과 함께 있을 것임을 우리에게 확인합니다. 그것은 신자들에게 무엇보다 더 중요한 의미를 가집니다. 죄의 갈등 없이 주님과 함께 있는 것은 우리의 최고의 욕망이어야 합니다. 그것은 우리가 죽음을 환영하게 해야 합니다. 오늘, 이것이 무엇을 의미하는지에 대해 명상하고, 우리의 전체 인간 - 영혼과 몸 - 이 영원히 완벽하게 주님을 섬기는 날을 갈망하면서 중간 상태에 대해 하나님께 감사하십시오.
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