[경건회A] 8월 19일
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하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라(요일 4:16)

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연구소/산하 교회 경건회

[경건회A] 8월 19일

개혁신학어벤져스 2024. 8. 18. 20:44

다음의 책을 사용합니다.
Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books.


 8월 19일

* “하나님이 말씀 하시기를” (새찬송가 217장) 

* 고린도전서 13:5, 고린도전서 12:12-31

* 묵상 : 이타적인 사랑을 찾기

 사랑은 어리석은 자랑에 흥분하지 않으며, 호언장담하지 않습니다. 그러나 모든 것에서 적절함과 절제를 지킵니다. 이로써 바울은 고린도인들이 부적절한 거만함으로 인해 모든 적절함을 부끄럽게도 무시하는 것을 간접적으로 비난합니다.

 사도는 진정한 사랑이 자신의 이익을 추구하지 않는다고 말합니다. 이로부터 우리는 본성적으로 사랑이 우리 안에 심어져 있지 않음을 알 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 본능적으로 자신을 사랑하고, 자신을 돌보며, 자신의 이익을 추구합니다. 더 정확히 말하면, 우리는 자신의 이익을 증진하는 활동에 몰두합니다. 이렇게 외곡된 경향에 대한 치료법은 사랑입니다. 사랑은 우리가 자신만을 돌보는 것을 멈추게 하고, 이웃을 사랑하며 그들의 복지를 위해 걱정하게 합니다.

 더욱이, 자신의 것을 추구하는 것은 자신에게 헌신하는 것이며, 자신의 이익에 대한 걱정에 완전히 몰두하는 것입니다. 이러한 사랑의 정의는 기독교인이 자신의 이익을 위해 걱정하는 것이 합법적인지에 대한 질문을 해결합니다. 바울은 여기서 모든 종류의 자기 관심이나 걱정을 비난하는 것이 아니라, 과도하고 맹목적인 자기 중심성에서 비롯된 과도한 걱정을 비난합니다.

 과도한 자기 중심성은 우리가 다른 사람들을 무시하고 자신을 생각하거나, 우리의 개인적 이익을 너무 원하기 때문에 하나님께서 우리 이웃에 대해 가지라고 명령한 걱정을 내버려두는 것입니다. 바울은 사랑이 또한 분쟁을 억제하는 굴레라고 말합니다. 이것은 첫 두 가지 주장을 따르는 것입니다. 왜냐하면 온유함과 관용이 있을 때, 사람들은 갑자기 화를 내지 않고, 분쟁과 싸움에 쉽게 휘말리지 않습니다.

 

 * 기도(Contemplatio) : 바울이 여기서 말하는 사랑의 종류는 무조건적이고 희생적입니다. 이러한 사랑은 자신을 섬기려고 하지 않습니다. 그것은 다른 사람들의 복지와 하나님의 영광을 추구합니다. 만약 이러한 사랑이 보상을 가져다주면, 이것들은 기뻐해야 할 것들이지만, 그것들은 결코 목표가 되어서는 안됩니다. 우리의 사랑 중 얼마나 많은 부분이 자신을 추구하고 있나요? 오늘 우리는 어떻게 더 무조건적으로 사랑할 수 있을까요?

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