헤르만 바빙크의 자연신학에 대한 개혁신학적 비평과 한국교회에 주는 의미

 서론

 헤르만 바빙크(Herman Bavinck, 1854-1921)는 네덜란드 개혁신학의 거장으로서, 그의 자연신학 이해는 현대 개혁신학계에서 중요한 논쟁의 대상이 되고 있습니다[1]. 이 논문 "Another Calvinist on Natural Theology: The Case of Herman Bavinck"은 바빙크의 자연신학 이해를 체계적으로 분석하며, 그가 칼빈의 전통을 어떻게 계승하고 발전시켰는지를 보여줍니다[1].

 

 개혁신학적 비평

 1. 바빙크의 자연신학 정의와 그 특징

바빙크는 자연신학을 "모든 인간이 창조된 존재로서 유한에서 무한으로, 구체에서 보편으로 나아가는 자연적 성향이나 하나님을 인식할 수 있는 능력"으로 정의합니다[1]. 이러한 정의는 칼빈의 sensus divinitatis(신에 대한 감각)를 단순히 타고난 관념이 아닌 인간 본성에 내재된 능력으로 해석하는 독특한 관점을 보여줍니다[1].

 긍정적 평가:

·       바빙크의 접근은 개혁신학의 역사적 전통을 충실히 계승하고 있습니다[2]. 벨직신앙고백서(1561)와 웨스트민스터신앙고백서(1647) 등 고전적 개혁신학 문서들이 자연계시와 자연신학의 가치를 인정했다는 점에서 바빙크의 입장은 정통 개혁신학과 일치합니다[2].

·       그의 자연신학은 하나님의 주권을 전제로 하면서도 인간의 종교적 본성을 인정하는 균형잡힌 접근을 보여줍니다[1].

 비판적 고찰:

·       현대 전제주의 변증학자들은 바빙크의 자연신학이 타락한 인간 이성에 지나치게 의존한다고 비판합니다[3]. 코넬리우스 반틸(Cornelius Van Til)과 같은 전제주의자들은 비기독교인과의 중립적 공통기반이 존재하지 않는다고 주장하며, 바빙크의 접근을 거부합니다[3].

 

 2. 일반계시와 특별계시의 관계

바빙크는 성경을 자연계에서 드러나는 하나님을 더 분명히 볼 수 있도록 돕는 '안경'(spectacles) 역할을 한다고 봅니다[1]. 이는 칼빈의 전통을 따르는 것으로, 일반계시와 특별계시 간의 조화로운 관계를 강조합니다[4].

 신학적 의의:

·       바빙크의 관점은 로마 가톨릭의 자연/은혜 이원론을 극복하려는 시도로 평가됩니다[5]. 그는 자연과 은혜가 분리된 두 영역이 아니라 하나님의 단일한 계시 사역의 두 측면임을 강조합니다[5].

·       현대 개혁신학자들 중에서도 토마스 토렌스(Thomas Torrance)는 바빙크와 유사하게 계시의 보호 아래에서 작동하는 자연신학의 가능성을 인정합니다[6].

 비판점:

·       일부 학자들은 바빙크가 자연신학의 한계를 충분히 강조하지 않았다고 지적합니다[7]. 특히 타락한 인간 이성의 전적 부패를 고려할 때, 자연신학이 제공하는 하나님에 대한 지식이 얼마나 신뢰할 만한지에 대한 의문이 제기됩니다[7].

 

 3. 종교간 대화의 기초로서의 자연신학

 바빙크는 모든 종교와 철학이 자연신학을 통해 알 수 있는 하나님의 진리를 일부 포함하고 있다고 봅니다[1]. 이는 기독교인과 비기독교인 간의 대화를 위한 공통 기반을 제공한다는 점에서 의미가 있습니다[1].

 긍정적 측면:

·       이러한 접근은 현대 다종교 사회에서 기독교의 변증과 선교에 유용한 도구를 제공합니다[8]. 한국교회가 불교, 유교, 무속신앙 등 다양한 종교와 대화할 때 공통의 출발점을 마련해 줄 수 있습니다[8].

 우려사항:

·       종교다원주의로 흐를 위험성이 있습니다[7]. 모든 종교에 진리의 일부가 있다는 주장이 기독교의 배타적 진리성을 약화시킬 수 있다는 비판이 제기됩니다[7].

 

 한국교회에 주는 의미

 1. 세속화 시대의 변증학적 도구

현대 한국사회는 급속한 세속화와 과학주의의 확산으로 기독교에 대한 도전이 증가하고 있습니다[9]. 바빙크의 자연신학은 이러한 상황에서 중요한 변증학적 자원을 제공합니다[9].

 실용적 적용:

·       자연과학과 신앙의 조화: 바빙크는 자연과 성경이 모두 하나님의 계시라는 점을 강조하여, 과학과 신앙의 갈등을 해결하는 틀을 제공합니다[10].

·       지성인 전도: 이성적 사고를 존중하면서도 복음의 진리를 전달할 수 있는 방법론을 제시합니다[9].

 

 2. 균형잡힌 신학적 접근

 한국교회는 종종 극단적 경향을 보이는데, 바빙크의 접근은 균형잡힌 신학적 사고를 제공합니다[11].

 구체적 기여:

·       반지성주의 극복: 일부 한국교회의 반지성주의 경향을 극복하고, 신앙과 이성의 조화로운 관계를 정립할 수 있습니다[12].

·       문화 변혁: 바빙크의 문화 변혁적 사고는 한국교회가 사회 전반에 건설적 영향을 미치는 데 도움이 됩니다[11].

 

 3. 신학 교육의 개선

바빙크의 체계적이고 포괄적인 신학적 접근은 한국교회의 신학 교육에 중요한 시사점을 제공합니다[13].

 교육적 함의:

·       통합적 신학: 조직신학, 변증학, 실천신학을 통합하는 포괄적 접근을 통해 목회자와 평신도의 신학적 역량을 향상시킬 수 있습니다[13].

·       역사적 의식: 개혁신학의 역사적 뿌리와 발전 과정을 이해함으로써 신학적 정체성을 확고히 할 수 있습니다[13].

 

 4. 목회적 실천의 지침

 바빙크의 신학은 단순히 학문적 관심사가 아니라 목회 현장에서 실천 가능한 지침을 제공합니다[9].

목회적 적용:

·       성도 교육: 신앙과 이성, 자연과 은혜의 조화로운 관계를 가르침으로써 성도들의 세계관을 정립할 수 있습니다[12].

·       전도 전략: 비기독교인들과의 대화에서 공통의 기반을 찾아 복음을 효과적으로 전할 수 있는 방법론을 제시합니다[8].

 

 주의사항과 한계

 1. 신학적 균형 유지

바빙크의 자연신학을 수용할 때 다음과 같은 주의사항이 필요합니다:

·       특별계시의 우선성: 자연신학이 특별계시를 대체하거나 우선시되어서는 안 됩니다[7].

·       인간 이성의 한계 인식: 타락한 인간 이성의 한계를 명확히 인식하고, 성령의 조명 없이는 자연계시를 올바르게 이해할 수 없음을 강조해야 합니다[3].

 

 2. 문화적 적응

 서구 신학을 한국 상황에 적용할 때는 문화적 차이를 고려해야 합니다:

·       동양적 사고방식: 한국의 전통적 사고방식과 종교문화를 고려한 적절한 번역과 해석이 필요합니다[8].

·       현대적 도전: 21세기 한국사회의 특수한 도전들(과학기술, 포스트모던 사고 등)에 대한 새로운 접근이 요구됩니다[14].

 

 결론

 헤르만 바빙크의 자연신학은 개혁신학의 풍부한 전통을 계승하면서도 현대적 도전에 응답하는 균형잡힌 접근을 제시합니다[1]. 그의 사상은 한국교회가 세속화된 사회에서 효과적으로 복음을 전하고, 신앙과 이성의 조화로운 관계를 정립하는 데 중요한 자원이 될 수 있습니다[9][12].

 그러나 바빙크의 자연신학을 수용할 때는 특별계시의 우선성과 인간 이성의 한계를 명확히 인식하며, 한국적 상황에 맞는 적절한 적용이 필요합니다[7][14]. 무엇보다 자연신학은 복음 선포를 위한 도구이지 그 자체가 목적이 되어서는 안 된다는 점을 명심해야 합니다[1].

 한국교회는 바빙크의 통합적이고 균형잡힌 신학적 접근을 통해 21세기의 도전에 더욱 효과적으로 응답할 수 있을 것입니다[11][12].

 

출처

1.       ANOTHER_CALVINIST_ON_NATURAL_THEOLOGY_TH.pdf         -> 아래에 문서 첨부

2.       https://ca.thegospelcoalition.org/reviews/role-natural-theology-reformed-thinking/ 

3.       https://ko.wikipedia.org/wiki/전제주의_변증학  

4.      https://blog.naver.com/elnala/220130118625

5.       https://reformedforum.org/far-curse-found-nature-grace-herman-bavinck/ 

6.      https://koreacreationtheology.tistory.com/1645

7.       https://m.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=1f3d4f1020ea0e474884a65323211ff0     

8.      https://blog.naver.com/davidycho/221715707989   

9.      https://www.christiandaily.co.kr/news/103076    

10.   https://blog.naver.com/PostView.naver?blogId=davidycho&logNo=222328597311

11.    https://blog.naver.com/clcbook/223085402919  

12.    https://www.igoodnews.net/news/articleView.html?idxno=66156   

13.    http://www.reformednews.co.kr/5512  

14.   https://m.earticle.net/Public/Articles/5/2110/3535?issue=370031

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ANOTHER_CALVINIST_ON_NATURAL_THEOLOGY_TH.pdf

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