교부와개혁신학목회연구소

https://www.youtube.com/live/_ZY1Pn9-Lho?si=67LK5xgCU9CO6LOI 도입 or 요약 시편 9편을 전체적으로 분석하면, 아래와 같이 4개의 연[장]으로 정리됩니다. 1. 보좌에 앉으신 주님 찬양(1-4절) 2. 원수[이방 나라, 악인]를 심판하시는 주님 찬양(5-8절) 3. 시온의 왕이신 주님 찬양(9-14절) 4. 원수(이방 나라들, 악인)와 시인의 대조적인 운명 확신(15-20절) 그중 제 3연에서 주님은 ‘약하고 억울한 자들(시인으로 대표되는)의 피난처(=요새)’입니다(9-10절). 이때, 주님은 ‘시온(예루살렘, 가장 높은 곳을 의미함, 지리학적으로 예루살렘은 아주 높은 곳에 위치함)의 왕으로서 시온에서 친히 다스립니다’(11절). 그중 제 4연에서 시인은 ..

고민 끝에 올리는 김지찬 교수님의 논문입니다. * 강해설교가 무엇인지, QT식 설교가 무엇인지 고민하도록 합니다. 물론, QT식 설교도 본문 분석을 하지만, 그것은 주해( exegesis)와 같지 않습니다. 주해는 여러 성경해석학을 사용하여, 본문을 복합적으로 분석하여, 본문을 읽습니다. QT식 설교는 묵상의 결과를 보충하기 위해 본문을 해석할 뿐이지요. 물론, 어느 설교에나 강점과 약점이 있고, 그 자체로 하나님의 말씀이라 받아들여야 함이 중요합니다. 그것이 설교를 듣는 자로서, '신앙인'에게 마땅히 요구되는 바입니다. 다만, 좀 더 설교를 구체적으로 분류할 필요도 분명히 있습니다. 자신에게 맞는(?!) 설교를 듣되, 모쪼록 장성한 믿음의 분량으로 자라는 그리스도인이 되시길 바랍니다.^^ * 한국교회 ..

https://www.youtube.com/watch?v=scMsipOPR0o&t=1s 도입 or 요약 시편 9-10편은 시인(다윗)의 사고 전개를 문학적 기법[답관체 형식]으로 표현합니다. 곧, 시편 9편은 히브리 알파벳의 열한 개문자들을 각 ‘연’의 첫 문자로 가지되, 그 중 유일하게 달렛이 생략됩니다. 따라서, 시편 9편은 답관체 형식을 바탕으로 각 “연[장]”들의 내용을 순차적으로 이해해야 합니다. 대게 시편 9-10편은 통일성 있는 하나의 시편으로 여겨집니다. 이들은 히브리어 첫 자음(알랩)으로 시작하여, 10:18에서 마지막 자음(타브)으로 마칩니다. 관련하여, 70인역(헬라어 구약성경), 벌게이트(라틴어 신구약성경) 성경은 두 시편을 ‘하나의 시편’으로 엮기에, 개역개정성경과 달리 시편 10..

예배를 드리실 분은 15:40부터 보시면 됩니다.^^ * 실수로 스피커 output을 왼쪽으로 설정했습니다.(이어폰의 경우, 한쪽만 들립니다. '모노 스피커'로 들어주세요!) https://youtu.be/J2YCIVP-pxI 요약 시편 1편에 따르면, 인생은 2종류로 나뉩니다. 곧, 하나님의 가르침을 읖조리며 실천하는 인생과 그것을 비웃고 실천하지 않는 인생입니다. 2종류로 나누어지는 인생은 최종적으로 현저하게 다른 결말을 맞이합니다. 하나님의 가르침을 읖조리며 실천하는 자는 내세의 구원을 전제로 현세의 행복을 누리고, 그것을 비웃고 실천하지 않는 자는 내세의 구원이 없음을 전제로 현세의 행복을 누리지 못합니다. 즉, 시편 1편은 하나님의 가르침을 읖조리고 그것을 실천하는 행동을 내세의 구원과 현세의 ..