연구소/경건회(기도회) & 기도문

[경건회B] 1월 20일

개혁신학어벤져스 2025. 5. 25. 11:38

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray


 Sarah

성경 본문

Psalmody: Psalm 117

Additional Psalm: Psalm 97

Old Testament Reading: Ezekiel 47:1-14, 21-23

New Testament Reading: Romans 9:19-33


 오늘의 기도: 만유의 주님이시며 아버지이신 하나님, 주님께서는 연로한 사래를 기뻐하시어 그녀에게 사라라는 새 이름을 주시고, 그 이름과 함께 늙은 태에서 헤아릴 수 없는 축복에 대한 약속을 주셨습니다. 저희에게도 약속된 메시아 안으로 세례를 받아 새로운 이름을 얻는 기쁨 속에서 젊음의 소망을 주시어, 저희 또한 주님의 나라에서 주님의 성령의 일에 넘치도록 열매 맺게 하옵소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 주님은 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아계시며 다스리십니다. (1137)


 사라(Sarah)

 사라는 히브리 족장 아브라함의 아내이자 이복 여동생이었습니다 (창세기 11:29; 20:12). 그녀는 하나님의 명령에 순종하여 (창세기 12:1) 남편과 친척들과 함께 갈대아 우르에서 하란을 거쳐 마침내 가나안 땅까지 길고 고된 서쪽 여행을 했습니다. 그녀는 노년에 이르기까지 자식이 없었습니다. 그러다 하나님의 오랜 약속에 따라 아들을 낳고 언약의 상속자가 되었습니다 (창세기 21:1-3). 그녀는 아브라함의 아내이자 세 족장 중 두 번째인 이삭의 어머니로 기억되고 존경받습니다. 또한 낯선 이들에게 환대를 베푼 것으로도 좋게 평가됩니다 (창세기 18:1-8). 127세의 나이로 사망한 후, 그녀는 막벨라 굴에 안장되었고 (창세기 23:19), 후에 그녀의 남편도 그곳에 묻혔습니다.


 묵상

 우리는 한때 하나님의 백성이 아니었지만, 그리스도께서 이루신 입양을 통해 하나님의 백성이 되었습니다. 그분은 유대인과 이방인을 한 분 왕, 그리스도가 다스리는 하나의 이스라엘로 연합시키셨습니다. 우리는 모든 것이 구원받는 (로마서 11:26) 하나의 이스라엘입니다.

 "바울은 호세아 선지자의 예언 (호세아 1:2-2:1)을 이방인들에게 적용합니다 (로마서 9:23-26). 베드로 역시 선지자의 이름을 언급하지 않고 이방인들에게 편지하면서 그의 표현을 빌려 말합니다. '그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라 너희가 전에는 백성이 아니었으나 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였으나 이제는 긍휼을 얻었으니' (베드로전서 2:9-10). 이것으로 볼 때, 선지자의 말씀인 '이스라엘 자손의 수가 바닷가의 모래 같아서 헤아릴 수도 없고 셀 수도 없을 것이며', 그리고 바로 뒤이어 나오는 '그들에게 이르기를 너희는 내 백성이 아니라 한 그곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들이라 불리리라' (호세아 1:10)는 말씀은 육신에 따른 이스라엘에게 적용되는 것이 아니라, 사도가 이방인들에게 '너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라' (갈라디아서 3:29)고 말한 그 이스라엘에 적용된다는 것이 분명합니다.

 그러나 육신에 따른 이스라엘 중 믿었던 많은 유대인들이 있었고, 앞으로도 믿을 것입니다. 이들은 사도들이었고, 예루살렘에 있는 수천 명의 사도 무리였으며, 바울이 갈라디아 사람들에게 '그리스도 안에 있는 유대 지방의 교회들에게는 내가 얼굴을 알지 못하였으나' (갈라디아서 1:22)라고 말할 때 언급한 교회들도 그러합니다. 다시 말해, 그는 시편의 구절(시편 118:22)에서 주님을 모퉁이의 머릿돌이라고 부르는 것을 설명하는데, 이는 주님께서 할례자무할례자라는 두 벽을 자신 안에서 연합시키신 것 (에베소서 2:11-16)을 의미합니다. 즉, 이방인과 유대인에게 해당합니다. '그는 우리의 화평이시니라 둘로 하나를 만드사' (에베소서 2:14). 같은 맥락에서 우리는 선지자가 유대인들을 유다 자손으로, 이방인들을 이스라엘 자손으로 지칭하면서 말하는 것을 발견합니다. '유다 자손과 이스라엘 자손이 함께 모여 한 우두머리를 세우고 그 땅에서부터 올라오리니' (호세아 1:11)." (아우구스티누스, 마니교인 파우스투스에 대한 답변, 22.89)

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