[경건회A] 6월 4일

다음의 책을 사용합니다.
Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books.

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 6월 4일

* “예수님 오소서” (새찬송가 98장) 

* 마태복음 1:23, 요한복음 1장

* 묵상 : 하나님을 소유하기

 "Emmanuel"이라는 이름은 그리스도 안에서 하나님의 존재와 그 이전에 고대인들에게 나타난 다른 종류의 존재와 대조를 의미합니다. 이 이름의 이유가 그리스도가 육체로 나타났을 때 실제로 참된 것이 되기 시작했다면, 하나님이 믿음의 조상들과 완전히 연합되었다기보다는 부분적으로 연합되었다는 것을 알 수 있습니다.

 그러므로 그리스도가 "육체로 나타난 하나님"임을 증명하는 또 다른 증거가 나타납니다(디모데전서 3:16). 세계의 시작부터 그리스도는 중재자의 역할을 수행했지만, 그의 참된 신분은 최신 계시에 완전히 의존했습니다. 그는 마침내 새로운 캐릭터로 입혀지는 순간에 정당하게 “Emmanuel”이라고 불립니다. 그는 사람들의 죄를 몸의 희생으로 속죄하고 그들을 아버지와 그의 피 값으로 화해시키기 위해 공개적으로 제사장으로 나타납니다. 한 마디로 말하면, 그는 사람들의 구원에서 모든 부분을 이루고 있습니다.

 “Emmanuel”이라는 이름에 대해 고려해야 할 첫 번째 사항은 그리스도의 신성한 위엄입니다. 우리는 그에게 오직 영원하신 하나님께서 받을 마땅한 경건함을 표현해야 합니다. 동시에 하나님이 이 이름에서 우리가 수확하고 받을 은혜를 잊어서는 안 됩니다. 우리가 그리스도를 믿음으로 연합한다면 하나님을 소유하고 있다는 확신을 가져야 합니다. 그리스도를 하나님과 인간으로서 고려할 때마다 이러한 확신을 가져야 합니다.

 

 
 * 기도(Contemplatio) : “Emmanuel(성육신[Incarnation]의 또다른 표현으로서)”이라는 이름은 큰 신비를 담고 있습니다. 그리스도가 어떤 의미로 당신에게 “Emmanuel”인가요? 기도와 예배에서 그를 어떻게 하나님이 육체로 나타난 자로서 경외해야 할까요? 일상 업무에서 그를 어떻게 경외해야 할까요? 간단히 말해서, 하나님을 보고 소유할 때 우리 일상 생활이 어떻게 변화되나요?