교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회)

이 책은 '부동산 투자와 신앙 생활'에 대해 다룹니다. 구체적으로 부동산을 어떻게 신앙인으로서 이해하고 활용해야 하는지에 대한 학문적이고 실천적 지침을 제공합니다. 초대교회의 교부들부터 현대에 이르기까지 부동산(≒토지)에 대한 개혁신학적 이해와 그에 따른 실천 강령이 현대 개혁교회 그리스도인들에게 반드시 필요한 시기입니다. 이 책을 통해, 각 그리스도인들의 삶과 그가 속한 사회공동체에 하나님의 나라가 성큼 이루어지기를 간절히 바랍니다.  Part 1부동산의 신학적 의미: 부동산(토지, 땅)이 성경에서 어떻게 해석되는지 설명하며, 특히 마가복음 10:22의 구원론적 의미를 다룹니다.토지 사용과 소유: 토지의 창조 목적과 인간에게 허락된 사용권 및 소유권에 대한 신학적 논의를 전제로 합니다.희년과 안식년: ..

토라스토리를 주로 박철현 교수님의 강의를 부로 다룹니다. PDF와 HTML을 첨부합니다.^^  레위기의 플롯(Plot) 요약 및 제언   『토라 스토리』를 중심으로   240425   장창한 목사   레위기의 구조적 분석   레위기에서 제사는 전제적으로 고대의 이스라엘을 위한다. 이는 하나님을 향한 그들의   섬김과 하나님으로 인한 그들의 죄의 용서를 지탱해주는 은혜로운 조치였다. 그러나 그   러한 제사를 포함한 성막(혹은 성전)에서의 공동체적인 일련의 종교적 가르침들이 오늘   날에 더 이상 시행되고 있지 않으며, 예수 그리스도로 말미암아 그럴 필요가 명백히 없   다. 다만, 필자는 제..

PDF와 HTML을 첨부합니다.^^ 출애굽기 플롯(Plot) 구조 분석 『출애굽기 산책』과 더블 플롯을 중심으로 240130 장창한 목사 서론 플롯을 나누는 것은 단락 구분을 전제한다. 문법과 내용(특히, 대주제와 소주제)에 맞게 플롯에 따 라 성경본문을 분석하는 것은 독자에게 그 동안 발견하지 못한 새로운 의미를 알아내도록 하기에, 필자는 ‘출애굽기 산책’을 통해, 새로운 신학적 의미를 도출하는 귀중한 방법을 탐독할 수 있었다. 물론, 플롯의 구분방법이 상당한 수준의 히브리어의 사용을 전제로 한다는 것이 부담스러웠지만 말 이다. 해당 책에서 제시하는 출애굽기의 구조를 나누는 방법을 최대한 자연스럽게 설명하면서, 플롯 에 따른 구성이 독자에게 얼마나 새로운 통찰력을 부여하는지 강조하고자 한다. 본론 1...

프란시스 쉐퍼의 기독교 세계관과 윤리 요약 및 신학적 체계에 대해 20231218 장창한 서론 세계관(world-view)이란 한마디로 말하면, 사람이 세상을 바라보는 시각이다. 다시 말해, 이 세 계를 바라보는 눈, 즉 세상을 보는 관점(perspective)을 지칭한다.1) 그러나 이는 시각적 부분에 만 염두를 둔 것은 아니다. 이는 모든 종류의 세계 경험을 포함하는 가장 넓은 인식을 말한다. 곧, 사물과 사건에 대한 지적이며 감정적인 포착이 모두 포함된다.2) 세계관은 전 포괄적으로 모든 실제(Inclusive of all-embracing view of realities)를 보는 눈 이다. 예를 들어, 유물론적 사상을 가진 사람은 자연스럽게 삶의 모든 영역의 일들을 유물론적 전제로 볼 것이며 인본..

왜 성경을 많이 읽고, 설교를 듣더라도 하나님에 대해 잘 알지 못하는지 고민하는 분들께 반드시 '강해설교'를 들으시길 추천합니다. 설교에는 여러 방법이 있는데요, 지금은 원어성경을 그대로 풀이한 후 현재에 적용하는 강해설교가 가장 필요합니다. * 사회가 복잡해지고 고도화될수록 설교도 그에 발맞추어 주류의 형태를 탈바꿈해야 합니다. 관련하여, 젊은 세대와 더 어린 다음 세대들이 상대적으로 기성 세대들보다 많이 배웠음을 기억해야 합니다. 강해 설교에 대한 소고 23년 12월 08일 장창한 목사 서론 존 맥아더는 “말씀을 정확히 그리고 능력 있게 전하기 원하는 사람, 회계의 날에 주께로부터 칭찬 듣기를 원하는 사람, 사람들의 삶이 근본적으로 변화되고 경건한 삶을 사는 것을 보기 원하는 사람, 이런 사람들에게는..

총신 신학(합동 교단)의 신학 배경 장창한 1. 구 프린스턴 신학 먼저, 구 프린스턴 신학전통(1812~1929)과 그 계보를 따른 웨스트민스터 신학교로 재편성되 는 과정의 중심인물인 메이천 박사(1881~1937)를 위주로 한국장로교회의 신학적 배경을 논해 보겠다. 프린스턴 신학교가 설립된 1812년부터 신학교가 재편성된 1929년까지, 프린스턴 신학교 교수 들 특히 프린스턴 신학교의 첫 교수였던 아치볼드 알렉산더(1772~1851)로부터 찰스 하지 (1797~1878), 아치볼드 알렉산더 하지(1823~1886), 벤자민 워필드(1881~1937)에 이르기까지 프린스턴 신학교를 통하여 주장되고 교수되었던 정통 칼빈주의 개혁신학의 전통을 일컬어서, 1929년 이후 종교 다원주의를 수용한 프린스턴 신학 ..

초대교회 교부학 접근에 도움이 되기를 바랍니다. 아래에 PDF와 HTML 원본을 첨부합니다.^^ -> 바실리우스를 연구소 홈페이지에서 검색하여, 더 많은 정보를 얻으시길 바랍니다.(링크를 누르세요!) https://cr-ministry-institute.tistory.com/search/%EB%B0%94%EC%8B%A4%EB%A6%AC%EC%9A%B0%EC%8A%A4 교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회) 주요 교회사적 인물들과 저작들을 현대개혁신학으로 분석하고, 이를 산하 교회와 출판사를 통해 목회에 적용(설교, 강의, 행정자료 제공)합니다. cr-ministry-institute.tistory.com 동방교부 바실리우스 삼위일체론의 신학적 좌위 아리우스주의와 1차 니케아 공의회1)를 중심으로 ..

* 관련된 연구소의 강의를 링크합니다. 2020.09.08 - [신학 자료/역사신학] - 개혁신학의 자랑, 칼빈의 유산 개혁신학의 자랑, 칼빈의 유산 칼빈은 인류사에 문학, 사회, 정치, 문화, 종교 등 많은 것을 남겼습니다. 칼빈의 유산을 계승하는 사람이 개혁신학자(개혁주의자)입니다. 간단한 영상입니다. '존 칼빈의 유산'을 통해 칼빈의 유 cr-ministry-institute.tistory.com * 이하, 기고문 원문을 PDF, HTML로 첨부합니다. 현대 사회에 종교개혁자들이 끼친 영향 - 칼빈을 중심으로 - 장창한 목사 서론 칼빈의 탄생 500주년을 맞이하여 그들을 기념하려면, 현재에 끼치고 있는 그들의 영 향을 살펴봐야 한다. 19세기 중반, 하버드대학교의 교수였던 조지 밴크로프트(Georg..

* 부모님들을 위해 기고합니다. 주일 학교 교사들(영적 부모)도 참고하셔서, 자녀(어린이)들의 양육에 도움을 얻으시길 바랍니다. 자녀(어린이) QT 지도의 핵심과 실재 – 그리스도인 부모(교사)를 위해 - 장창한 목사 서론 그리스도인 부모로서 자녀들을 양육하다 보면, ‘QT를 하기 싫다!’라는 말을 종종 듣습니다. 그때, 억지로 당장 QT를 시켜야 하는지 아니면 좀 느긋하게 QT를 시켜야 하는지 고민됩니다. 물론, 다양한 상황을 전제하기에 무엇이 정답인지는 언제나 알 수 없습니다. 상황을 잘 판단해서, QT를 점진적으로 할 수 있도록 돕는 것이 핵심이라 말씀드릴 수만 있습니다. 다만, 이때, 한번쯤 자녀들에게 ‘하나님을 만나는 것(인격적으로 체험하기)’의 중요성을 알려주어야 합니다. 최근(2023년 10..

* 선교신학의 '상황화'와 '성경 번역'에 대한 제언입니다. 바울 서신(성경)을 살펴보며 연구했습니다. * 성경 번역은 현지 선교를 위한 가장 중요한 작업입니다. 아래에 소고를 통해, 상황화의 개념을 정립하고, 얻을 수 있는 교훈을 '성경 번역'을 중심으로 찾아봅니다! 개혁교회 선교신학의 '상황화' 개념에 대해 - 바울의 선교를 중심으로(소고) 장창한 목사 서론 세계 선교는 1970년 이후 상황화의 문제에 직면한다. 이는 그것에 대한 신학의 좌경화, 혼합주의, 다원주의로 말미암는다. 이에, 최근 개혁신학에서 선교신학의 관심 분야로 ‘상황화’가 대두된다. 특히, 선교신학에서 상황화란 지난 1세기 동안 선교 이론에 지배적인 역할을 했던 토착화란 용어를 대체하기 위해 제안된 용어이다. 곧, 상황화란 용어는 토..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문5, 결론 포함) 7. 신구약성경의 문학적 특징 신구약성경의 작가들과 시인들(1) 요약 성경을 읽을 때, 형식적으로는 논픽션으로 인식될 만한 것을 찾아 보기 힘들다. 오히려 독자들 은 쉽게 잘 다듬어진 이야기와 시를 접하게 된다. 다시 말해, 현대 역사가, 과학자, 철학자(또는 신학자)들이 쓴 직설적 표현의 산문보다 오히려 훨씬 문학적인 글들을 쉽게 접할 수 있다. 지난 20년 동안, 학자들 간에 성경의 문학적 본질에 대한 연구가 가장 주목을 끄는 관심사로 등장했다. 이 기간 동안 문학비평(literary criticism) 또는 미학비평(aestetic criticism) 이라 불 리는 본문에 대한 완전히 새로운 접근법이 나타나기 시작했다. 이는 세속 학문의 통찰, 태도 ..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문4) 6. 대표적인 기독교 성경해석학의 오류와 극복 문법적인 오류(2) 요약 복잡한 구문론적 단위는 단일한 단어 단위보다 훨씬 더 많은 오류가 유발될 변수들을 가진다. 관련하여, 그것에 대한 분석이 반드시 전제됨이 당연하나, 지난 수십년 간의 성경 연구에서 구문 론적인 분석은 그리 인기가 없었다는 점과 그것의 하위체계를 이루는 몇몇 문법적인 오류들은 전 공 논문 정도에서 취급해야 할 정도로 복잡한 문제점들을 제기할 수 있음을 반드시 염두해야 한 다. 즉, 구문적 단위부터 문법적인 단를 거쳐 단일한 단어 단위까지 각각에서 성경을 올바로 해 석하기 위해, 많은 변수들을 모두 고려해야 한다. 1. 신약 성경 헬라어의 유연성(flexibility) 언어는 시간과 함께 변한다. 특히..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문3) 5. 개혁교회 성경해석학의 한계 요약 죄렌 키에르케고르는 해석학에 대한 3가지 비유를 든다. 그의 비유들이 주는 교훈은 독자들이 해석의 목적을 말씀의 대면이 아닌, 텍스트에 대답하기 싫어서 회피하려고 끊임없이 읽는 법만 추구함으로 요약할 수 있다. 첫째, “거울에 비친 자신을 보는 것”이다. 바로, 텍스트 안에는 독자의 해석 활동과 별개로 독립 되어 있는 어떤 실재를 반영하는 무엇이 있는가 아니면 텍스트는 오로지 독자의 실재를 반영할 뿐인가? 라는 질문에 해당한다. 둘째, “연애편지”이다. 이는 언어적이며 역사적인 학문적 작업은 아직 진짜 읽기에 해당하지 않 는다는 것이다. 그러한 작업은 거울 자체를 살펴보고 조사하는 것, 즉 거울을 통하여 거울 안을 들여다보기보다는 ..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문2) 3. 개혁교회 성경해석학의 역사적-문화적 배경 요약 신약에서 전통적으로 바울의 저작으로 알려진 13개의 서신이 있다. 그가 기록한 서신들 중에서 가장 후대의 서신인 디모데후서 마지막 장을 보면 바울은 자신의 삶의 마지막이 가까움을 직감하 고 자신의 느낌(너는 어서 속히 내게로 오라(4:9))들을 전달한다. 특히, 연이어 4:21에서 바울은 ‘너는 겨울 전에 어서 오라’라고 덧붙인다. 달리 말해, 바울이 디모데가 자신을 보러 오기를 원한 다는 구절들 이면에 놓여 있는 역사적-문화적 문맥에 대한 이해만이 바울의 청원이 담고 있는 깊이와 정서를 드러내 보일 수 있다. 관련하여, 대부분의 복음주의 성서학자들은 디모데는 바울이 로마 옥에 갇혀 있는 동안 에베소 에서 사역하고 있..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문1) 1. 개혁교회 성경해석학의 필요성 서론 해석은 그 자체로는 예술도 아니고 과학도 아니지만, 해석은 과학이자 예술이기도 하다. 왜냐하 면, 인간의 의사 전달은 정해지고 명확한 규칙들에 영향을 받으며, 그러나 또한, 뭔가 동일한 몇 마디의 말일지라도 그것이 가진 모든 함축성이나 뉘앙스들을 완벽히 설명할 수 없기 때문이다. 물론, 이는 본문이나 말에 오직 하나의 의미가 존재한다는 것과 누군가 특정 본문을 기록하는데 있어서 의도한 바를 독자가 이해할 수 있음을 가정한다. 곧, 말이나 글의 해석에 있어, 그것들을 올바로 해석하는 방법(해석학)이 필요하며, 구체적으로 이는 기록된 형태이든 구전의 형태이든 어 떤 메시지가 전달하려는 바를 올바로 이해하도록 사람들이 사용하는 원리들’..

현대조직신학을 분석하기 위해, 다양한 방법이 있습니다. 그 중, 인간론을 중심으로 신학에 접근하는 경우, 고대서양철학사와 신학의 관계를 반드시 알아야 합니다. 왜냐하면, 그러한 신학방법은 '인간으로서 신을 관찰한다'는 명제를 전제하기 때문입니다. 물론, 이는 누군가의 당시 시대적 상황(Sitz im leben)을 반영하지요! 관련하여, 아래의 기고문은 개혁파 조직신학 인간론의 현대적 위치와 위상을 간단히 다룹니다.^^ 현대조직신학의 동향과 개혁신학 - 『현대신학 지형도』와 개혁신학 인간론 서적을 중심으로 - 열린개혁교회 담임목사 장창한 I. 서론 시편 저자는 “주님! 사람이 무엇이기에 주께서 그를 알아주시며, 인생이 무엇이기에 그를 생각하시나이까?”(시144:3, 시8:4라고 말하며, 하나님 앞에서 인간..

중요한 내용이라, 기고문을 업로드 합니다.^^ 칼 하임의 『개신교의 본질』에 관하여 열린개혁교회 담임목사 장창한 19세기 중엽에서 20세기 초중반 서유럽게 득세하던 자연과학적 무신론 사조에 맞서 빗장을 닫아걸고 기독교신앙을 지키기보다 당시의 자연과학적 성취에 대해 열린 대화를 시작했던 칼하임은 계몽주의적 자연과학의 세기에도 납득되는 신학을 정초하려고 분투했다. 칼 하임은 1892년 독일 남부의 튀빙엔 대학교에 입학해 1896년 졸업했다. 그는 대학 재학 중에 19세기 말 독일 개신교 주류였던 알브레히트 리츨의 신칸트주의 신학과는 어느 정도 거리를 유지하면서, 경건주의 성경공부 모임과 에두아르트 퓌클러가 지도하던 선교단체인 독일기독대학생연맹에 참여했다. 1893년에는 슈바벤의 설교자 수양회에서 엘리아스 쉬..