교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회)

[연구소] 주일예배 250119 귀신을 쫓아내셨어요!, 누가복음 11장 14-16절

예배를 드리실 분은 09:55부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 하나님은 귀신으로부터 인간의 몸과 마음을 지켜요. 특히, 신앙인은 귀신을 두려워하지 말고, 귀신과의 싸움에서 이겨야 해요. 나아가, 신앙인은 귀신에게 고통 받는 사람을 치료하여, 복음을 전해야 해요. 성경에서 말하는 귀신이 무엇인지 알아보고, 귀신들로부터 승리하게 하는 하나님을 기억합시다.  기도 구원을 베푸시는 삼위일체 하나님! 오늘도 은혜 주심에 감사합니다. 귀신이 이 땅에서 사람들을 괴롭히고 하나님 나라에 가지 못하게 하려 합니다. 하나님을 의지하오니, 귀신을 두려워하지 않게 하시고, 그들과의 싸움에서 승리하게 도와주세요! 나아가, 귀신에게 고통 받는 이들에게 치유와 복음을 전하도록 용기와 능력을 주세요.  우리의 유일한 중보..

예배를 드리실 분은 09:19부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 신앙인은 하나님과 결혼했어요. 그리고 결혼하여, 결혼한 배우자를 점차 알아가듯이, 신앙인은 하나님과 결혼하여 ‘하나님’을 점차 알아가요. 하나님에 대해 지식적으로 배우고, 하나님을 정서적으로 점차 알아가요. 하나님(배우자)에 대해 알아가지 않으면, 하나님과 가짜로 결혼한 사람이거나, 하나님과 결혼을 유지할 생각이 없는 사람이에요. 쉽게 말해, 구원받은 사람이 아니지요!  물론, 하나님을 믿지만(=하나님과 결혼했지만), 하나님에 대해 지식적으로나 감정적으로나 알려고 하지 않는 사람도 있어요. 그는 하나님이 아닌 다른 것을 사랑해서, 하나님께 점점 무관심해져요(결국, 간음을 저지르는 등). 그때, 다행이면서도 불행하게도 어떻게 되느냐?..

https://www.youtube.com/live/HBWq8BrR_1s 요약 시편 10편의 구조는 크게 4연으로 나뉩니다.  1. 비신앙인의 교만한 상태(1-4절)  2. 폭력으로 드러나는 비신앙인의 속마음(5-11절)  3. 하나님을 향한 시인의 간구와 호소(12-15절)  4. 비신앙인과 신앙인(=시인을 포함)의 현세적 운명에 대한 확신(16-18절)  1연에서 시인은 비신앙인(=악인, 가짜 신앙인)을 하나님께 고발합니다. 시인은 그들의 못된 행태(2-3절)를 설명하고, 그들의 말(4절)을 인용합니다. 그중 4절의 “하나님이 어디 있느냐? 하나님은 없다!”는 신성모독(=교만한 말의 대표)에 해당합니다. 곧, 비신앙인들은 언행(=말과 행동)으로 하나님을 모욕하며, 1연에서 등장합니다. 2연에서 시인은..

예배를 드리실 분은 10:21부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 예수님(그리스도, 성자 하나님)은 ‘다른 사람의 종(에베드, 둘로스)’이 돼요!(중요) 대표적으로 예수님은 종으로서, ‘제자들의 발을 씻겨요!’ 여러분! 원래, 예수님은 온 세상의 왕이에요. 예수님은 온 세상과 천지만물(인간 포함)을 만들고, 다스리고, 구원으로 인도해요!  예수님은 일부러 제자들의 발을 씻기며, 제자들에게 “다른 사람의 ‘종(에베드, 둘로스)’이 되어야 함”을 강조해요. 왜냐하면, 제자들이 서로 지도자가 되겠다고, 높은 자리를 차지하겠다고, 싸웠기 때문이지요. 바울도 ‘다른 사람’을 섬겼어요! 예수님의 가르침을 따라, ‘다른 사람의 종’으로 살았어요! 또, 바울은 하나님을 온전한 주인으로 모셨어요. 하나님이 자신..

내용이 더 착실하면 좋겠지만, 여전히 아주 중요한 내용입니다. 대게 많은 한국 교회 그리스도인들이 윤리학을 일상 생활 중 또는 은연중 주입된 문화 및 철학으로 배웁니다. 이 논문을 통해, 윤리학이 '신앙'에서 시작되어야 함을 기억하고, 차근차근 올바른 윤리관을 수정 및 보완하는 첫걸음이 되길 바랍니다.문서 요약:기독교 윤리학과 인간 본성의 관계성: 이 논문은 기독교 윤리학과 인간 본성의 4중 상태의 관계성을 다각도로 고찰합니다. 인간 본성의 4중 상태는 아우구스티누스가 제시한 개념으로, 죄를 짓지 않을 수도 있고 죄를 지을 수도 있는 상태, 죄를 짓지 않을 수 없는 상태, 죄를 짓지 않을 수도 있는 상태, 죄를 지을 수 없는 상태로 구분됩니다.각 상태에 따른 윤리학의 변화: 논문은 이러한 4중 상태가 기..

https://www.youtube.com/live/EtadYG-zSxI  도입 or 요약 시편 10편은 시편 9편에 이어집니다. 시편 10편도 하나님이 아나브(=곤고한 자)를 구원하고, 비신앙인(=원수, 악인)들을 심판함을 하나님이 신앙인들을 아무 이유없이 핍박하는 못된 비신앙인들을 재판함을 다룹니다. 단, 형식적으로 시편 10편은 시편 9편에 이어, 라멕(1)으로 시작하여 타브(t, 타우)로 마치며, 내용적으로 시편 9편에 이어, 무대의 중앙에 비신앙인(=원수, 악인)들을 세운 채, 하나님이 그들의 주변에 등장합니다. 그렇게, 시편 10편은 시편 9편에 이어, 신앙인을 비신앙인(=원수, 악인[가짜 신앙인])들로부터 구원하는 ‘권세자이자 심판자 하나님’을 다룹니다.   기도 하나님! 비신앙인들이 하나님..

예배를 드릴 분은 01:27부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 천국(=하나님의 나라)은 언제 어디서든 누릴 수 있어요. 천국(=하나님의 나라)은 지금 지구에서 누릴 수 있고, 최후의 심판 이후 새로운 세상(=새 예루살렘)에서 온전히 누릴 수 있어요. ‘천국(=하나님 나라)’은 하나님의 통치와 지도를 받는 곳으로서, 행복과 기쁨으로 가득해요. 다만, 천국을 누리려면, 행복과 기쁨으로 가득하려면, 하나님의 통치와 지도를 받으려면, 예수님을 그리스도로 믿어, 성령 하나님을 나의 마음에 모셔야 해요! 성령 하나님을 마음에 모셔서, 지금부터 영원토록 행복과 기쁨으로 가득하길 바랍니다! 기도 하나님, 예수님을 그리스도로 믿고, 성령 하나님의 인도를 받겠습니다. 지금부터 영원토록 천국을 누리기를 원합니다. ..

https://www.youtube.com/live/-ag7efgDFmY  도입 or 요약 시편 14편은 ‘교훈시’입니다. 이 시는 "어리 석은 자 "와 "지각이 있는 자"를 대조하며, 신앙 공동 내의 가짜 신앙인 즉, 여호와의 뜻을 따르지 않는 자들에게 다가올 운명을 가르칩니다.  시인(다윗)에 따르면, 그들은 결국 하나님과 하나님의 백성을 대상으로 승리 하지 못하는데요! 이 시편을 통해, 시편 1~14장(=가짜 신앙인과 진짜 신앙인의 대조를 소재로 함)이라는 큰 대단원의 끝맺음이 적절히 이루어집니다.  특징적으로 이 시는 히브리어로 "짧게 끊어지는 행[문구]을 특징으로 하며, 히브리어로 ‘장송곡(키나)’의 운율을 갖습니다. 즉, 수사학적으로 이 시편은 어리 석은 자(=가짜 신앙인)의 장례식에서 불릴만..