교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회)

앞의 강의 모음에서 연이어, 25강부터 링크를 업로드합니다. 사도신경을 위주로 여러 논의를 진행합니다. 앞선 강의들을 바탕으로 기독교의 중요한 라틴어 자료들을 읽습니다. 즐거운 시간 되세요! -> https://cr-ministry-institute.tistory.com/499 로 가시면, 사도신경(=사도신조) 이외의 공의회의 자료(교부들 논의를 바탕으로 한, 아타나이우스 신조) 강독에 도전할 수 있습니다. 아래의 배너를 눌러보세요! 기초 라틴어 강의2 - 한수환 교수 라틴어1을 마치면, 라틴어 2를 합니다. 순서대로 강의를 보시면 됩니다. 라틴어 1을 잘마쳤다면, 라틴어 2는 쉽습니다! 강독까지 아나타시우스 신조로 해주시네요!^^ 라틴어 II (제 1강: 현재분사) h cr-ministry-instit..

학부 수준에서 아주 재미있게 라틴어 강의를 들을 수 있습니다. 라틴어의 매운맛(?)을 보시려면, 연구소 홈페이지의 다른 라틴어 강의를 확인하시기 바랍니다.^^ -> 24강에서 한번 끊고 추가로 업로드하겠습니다. 특히, 12강까지 거의 라틴어의 언어적 흐름이 일정합니다! 이것을 잘 익히면, 나머지 것들도 쉽게 익힐 수 있습니다. * 제 1강: 라틴어 알파벳과 발음은 어떻게 할까? https://youtu.be/Agzp6B5hE7Q?si=LcBwS2Y-t0BKYrDd * 제 2강(라틴어 문장과 명사변화는?) https://youtu.be/wd7OUZLJ8gY?si=XQACQsDS2VezmAdS * 제 3강(라틴어 a명사변화란?) https://youtu.be/VA6ify7dDiE?si=Izzkc7aihRa-..

예배를 드리실 분은 12:22부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 어려서부터 하나님을 잘 섬기는 요셉은 2번의 꿈을 꾼다. 바로, 곡식 단들이 요셉에게 절하고, 해와 달과 열한 별이 요셉에게 절하는 꿈이다. 이 꿈은 요셉을 통해, ‘아브라함에게 큰 민족을 이루게 하겠다는 약속’을 이루겠다는 ‘하나님의 표시’였다. 본문에서 드러나듯 어린 요셉은 ‘아브라함에게 주신 약속(=큰 민족을 이루게 하겠다, 복의 근원이 되게 하겠다)’을 이루기에, 부족했다. 어린 요셉은 형들에게 잘난 척했고, 예의 없었고, 형들이 겪는 어려움을 제대로 이해하지 않았다(=양을 치기 등 목동 생할을 하지 않음). 하지만, 하나님은 하나님을 잘 섬기는 요셉을 위기에서 지키고, 요셉이 ‘아브라함에게 주신 약속’을 이룰만큼 성숙하게 바..

종교개혁시대부터 근대교회사를 다룬 강의입니다. 가톨릭교회에서도 종교개혁으로 말미암아 많은 개혁이 내부적으로 있었습니다. 그것들을 무시하고서 일방적으로 로마가톨릭교회를 비판하지 않아야 합니다. 그리고 개신교회(개혁교회가 아님)와 어떤 점에서 달리 개혁했는지에 대한 이해를 전제로 현재 어떤 차이가 있고, 현재적으로 신학과 목회에 어떤 장단점이 있는지 나아가 어떤 점을 더 발전시켜야 하는지 고민해야 합니다. * 특히, 로마가톨릭교회가 개신교회(개혁교회가 아님)를 어떻게 이해하는지 또 대응하는지 잘 살피시길 바랍니다.^^ * 시즌II. 41-1강,근대시대의 신학:신비신학,인본주의,종교개혁,제2스콜라신학 https://youtu.be/sqLDSyjHZOc?si=aSU2NZKwXXbDDiNJ * 시즌II.41-2강..

개신교회에서도 중세교회사는 매우 중요합니다. 이를 바탕으로 종교개혁이 이루어졌기 때문입니다. 중세교회의 긴 기간동안 많은 신학적 발전이 있었고, 이는 결코 과소평가되지 않아야 합니다. 그 기간 동안 쌓인 많은 것들을 유심히 살펴야, 다른 교회 종파의 발전 양상을 제대로 이해할 수 있습니다. 한국 개혁교회가 세계의 공교회적 흐름을 선도하길 바랍니다. * 중세교회사를 한국에서 강의할 수 있는 분이 극소수입니다. 그래서, 중세교회사를 총체적으로 쉽게 하지만 정확하게 설명하는 강의자료가 아직 없습니다. 지금은 가톨릭교회 신부님의 도움을 받는 것이 선행되어야 할 겁니다. 객관적인 설명을 하시니, 편하게 들으셔도 됩니다. * 21강. 시즌 2. "중세, 암흑일까? 빛의 시기인가?..

신부님께서 6-10세기 공교회의 역사를 강의하셨습니다. 해당 시기는 개신교회에서도 가톨릭교회와 거의 비슷한 '객관적 역사적 사실'들을 주로 공부합니다. 물론, 정교회에서도 그러합니다. 그러니, 편하게 강의를 보셔도 됩니다. 어려운 또는 크게 문제가 될만한 것이 없습니다. * 개신교회는 신학적 발전 양상을 정확하게 알아야 합니다. 그래야, 칼빈을 기준으로 무엇이 성경해석과 신앙생활에 있어 바뀌었는지 논리적으로 설명할 수 있습니다. 그래야, 개신교회만의 장점을 잘 살려 장래에 생존할 수 있습니다. * 해당 기간은 개신교회에서 아직 전문적인 강의가 개설되지 않았습니다. 달리 말하면, 관련하여 개론적인 부분도 한국 개신교회 그리스도인들은 전혀 제대로 접할 수 없다고 말할 수도 있습니다. 교부들을 중심으로 어떤 ..

평신도들에게 에스겔서에 대해 잘 알려진 바가 없고, 설교도 거의 하지 않습니다. 많은 이유가 있지만, 현실적으로 해석의 어려움과 직접적인 목회적 이득이 없음이 가장 큰 이유일 겁니다. 김창대 교수님이 전반적인 에스겔서의 내용을 잘 요약하셨네요. 강의가 시작되었으니, 좀 더 디테일하게 설교 등에서 성도들의 삶에 도움이 되도록 적용될 것 같습니다. 에스겔서가 잘 다루어져서, 한국교회가 더 성숙한 종말을 준비할 수 있기를 바랍니다. * 강의는 1개입니다.^^ https://youtu.be/DvFa7BRAaBY?si=_WEUK7ekEghfOhAc

여느 사회나 그러하지만 한국 사회도 다양한 면모를 가졌습니다. 그 중에서도 가장 큰 그룹적 특징들 몇 가지(가족관, 노동관, 교육관, 물질관 , 집단주의 등)를 강의에서 다룹니다. 어느 것이든 단순하게 나쁜 것, 좋은 것으로 나눌 수 없습니다. 그저, 역사적 상황으로 말미암아 점철될 수 있는 현대 한국인의 특징입니다. 좋은 점을 살리고, 나쁜 점을 제거하여 그리스도인답게 살아야 합니다. * 그리스도인으로서 나의 상황을 객관적으로 볼 때, 성경에서 명령하는 여러 삶의 방식을 수용할 수 있습니다. * 통행만 가능하면 불법 주차도 OK? 한국인의 보편적 행동에 숨겨진 심리, 전격 분석! https://youtu.be/TWwH43-H408?si=ciLOdHdi1Ck7i6oS * 한국 사람이 물질적 가치에 집착하..

어떤 카테고리에 넣을지 고민하다가 '몇 가지 영상을 링크 및 업로드'합니다. 기후변화와 그로 인한 위기가 너무나 강력함을 고려하면, 한국 뿐만 아니라 앞으로 '전체주의'가 득세할 가능성이 대단히 높습니다. 한나 아렌트가 말했듯이 말입니다.(물론, 현대 한국은 지금도 타국가에 비해 상대적으로 전체주의가 강합니다.) 단언컨데, 전체주의는 21세기 내내 한국 교회에 영향을 끼칠 것이고, 이에 대한 그리스도인들의 대비와 결의가 필요합니다. 그것에 지배되지 않고, 신앙생활하기 위해 말입니다. 많은 신학적 접근이 필요할 것이며, 그리스도인으로서 희생을 감당할 용기를 내어야 할 겁니다. '나치'로 대표되는 전체주의가 역사상 교회에 끼친 끊임없는 악영향을 잘 살핀다면, 기후 변화로 인한 향후 전체주의의 득세는 그리스도..

https://www.youtube.com/live/5wgbR9FDjsU?si=oKw-JkwJInq82HLr 주요 주제 - 바울 서신의 상황성과 그 이해 방법 - 바울의 사고와 성경 해석의 다양성 - 바울 서신의 기록 목적과 그 적용 방법 다음 할 일 - 바울 서신의 상황성에 대한 연구하기 - 바울 서신의 수신자와 글쓴이의 상황에 대한 연구하기 - 바울의 설교가 역사적인 상황 속에서 이해되도록 연구하기 - 바울 서신의 다양한 변조에 대한 이해를 높이기 - 바울 서신의 기록 목적과 성격에 대한 이해를 높이기 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다. 00:00 ~ 02:06 바울 서신의 상황성 - 바울 서신의 상황성은 바울 해석의 가장 핵심적인 요소임에도 너무나도 빈번하게 잊혀지고 간과되고 있음 - 한국교회 강..

예배를 드리실 분은 10:43부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 하나님은 죽은 사람을 다시 살릴 수 있다! 본문의 주인공인 아브라함과 이삭은 부활(=죽은 사람이 다시 살아남)을 믿었다. 그래서 이삭은 자신의 생명을 드렸고, 아브라함은 아들이라는 자신의 가장 소중한 것을 드렸다. 만약, 하나님께서 이삭을 부활(=죽은 사람을 다시 살림) 시키리라 믿지 않았다면, 하나님의 능력을 의심했다면, 이삭은 자신의 생명을 드리지 않았고, 아브라함은 아들이라는 자신의 가장 소중한 것을 드리지 않았을 것이다. 아브라함과 이삭처럼, 신앙인은 ‘하나님의 부활 능력(죽은 사람을 다시 살릴 수 있음)’을 믿어야 한다. 하나님이 명령하시면, 자신의 목숨과 아들의 목숨까지 내놓을 수 있어야 한다. 오직, 하나님의 명령에 자신..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문2) 3. 개혁교회 성경해석학의 역사적-문화적 배경 요약 신약에서 전통적으로 바울의 저작으로 알려진 13개의 서신이 있다. 그가 기록한 서신들 중에서 가장 후대의 서신인 디모데후서 마지막 장을 보면 바울은 자신의 삶의 마지막이 가까움을 직감하 고 자신의 느낌(너는 어서 속히 내게로 오라(4:9))들을 전달한다. 특히, 연이어 4:21에서 바울은 ‘너는 겨울 전에 어서 오라’라고 덧붙인다. 달리 말해, 바울이 디모데가 자신을 보러 오기를 원한 다는 구절들 이면에 놓여 있는 역사적-문화적 문맥에 대한 이해만이 바울의 청원이 담고 있는 깊이와 정서를 드러내 보일 수 있다. 관련하여, 대부분의 복음주의 성서학자들은 디모데는 바울이 로마 옥에 갇혀 있는 동안 에베소 에서 사역하고 있..

개혁교회도 교회력을 소중하게 여깁니다.(칼빈도 교회력을 존중하고, 굳이 배척하지는 않았습니다.) 단, 종교개혁 당시에 너무 교회력이 지나치게 잘못 이용된 탓에 지나칠 정도로 그것의 사용을 금지한 것이 후대(지금까지도)에 영향을 줄 뿐입니다. * 여러 교회력을 잘 사용하여, 1년 내내 하나님과 함께 하는 유익이 있기를 기도합니다.^^ 교회력 l. 한국교회 교회력에 대한 단상 https://youtu.be/Rt-h79voJOY?si=ke3-AlbLeD6svgej 교회력 ll. 교회력(The Church Years) https://youtu.be/tGAstmP5S-k?si=jX57pdfcfS0Lq-YI 교회력 lll. 대강절(Advent) https://youtu.be/9a57-gX41XA?si=ZJQPQGf..

종교개혁자들이 설정한 예배와 음악의 관계는 가톨릭교회에서 분리된 그것들의 관계에 관해 우리가 가져야할 전제적 관점을 제공합니다. 이로부터 개신교회의 찬송가와 성가대가 시작되는 것입니다. 현대에 알맞게 예배와 음악의 관계를 잘 설정 및 발전시키길 기도합니다.^^ 루터와 칼빈의 음악에 대한 신학적인 견해 l. https://youtu.be/vOnL25BkO24?si=dJV3APZU1au00Z1B 루터와 칼빈의 음악에 대한 신학적인 견해 ll. https://youtu.be/X4jTbM0SWuA?si=hiKAJhdOwJ3Nq-Qh 종교개혁과 예배음악 l. 개신교회의 예배와 음악 https://youtu.be/ZjunJThMMJs?si=n64ijpRXppf7RJIm * 종교개혁과 예배음악 Il. 개신교회의 예배..

예배에서 성가대의 찬송은 매우 중요합니다. 예배가 마음을 표현하는 의식이라면, 성가대의 노래가 그중에서도 시간과 공을 가장 많이 요구하기 때문입니다. 관련하여, 성가대에 관한 핵심 자료만 모았습니다. 성가대가 개교회에 영향력이 큰 만큼 더욱 성숙하기를 기도합니다. 순서대로 쭉 보시면 됩니다. 종교개혁과 예배음악 ll. 개신교회 예배음악과 성가대 https://youtu.be/NUZX7JXIXnk?si=ij4JwHSqbiqluYxZ 한국교회의 예배와 성가대 1. 한국교회의 예배 https://youtu.be/MpDf2imsQ78?si=guCCcb3XpI0f12vi 한국교회의 예배와 성가대 2. 한국교회 성가대의 뿌리 https://youtu.be/G9xwFbgEJXg?si=FNlxzOENwq7HZi-s 칼..