교부와개혁신학목회연구소

김요섭 교수님이 개혁교회의 존재 원리와 본질을 중심으로 말씀을 전하셨습니다. 바울은 에베소서를 통해 에베소의 그리스도인들이 예수님과의 관계에서 또한 서로의 관계에서 어떻게 행해야 할지를 명령합니다. 에베소서 4:1-17은 교부들로부터 종교개혁자들에 이르기까지, 그리스도인들이 예수님을 주인으로 모시고, 그리스도인을 향한 예수님의 뜻을 이루기 위해, 구원을 베푸신 하나님을 기억하며 겸손하고 서로 사랑하며, 힘을 합하여 맡은 일을 감당하고 믿음이 장성한 분량까지 성장(성숙)하라고 말하는 것으로 해석합니다. 교부들도 그러하지만 특히나 개혁신학은 교회의 머리이신 예수님을 교회론의 중심에 둡니다. 이러한 특징은 성도들에게 항상 모든 교회 생활 속에서 위의 사항들을 적용하도록 요구합니다. * 예수님을 주인으로 섬기는..

두 교수님이 예정과 섭리에 대해 쉽게 잘 설명하셨습니다. 좀 더 추가하면, 예정과 섭리는 초대교부 어거스틴에 의해 최초로 체계적으로 정립된 개념입니다. 그는 서방교회 전체에 매우 중요한 신학적 개념을 부여했습니다. 물론, 어거스틴이나 종교개혁시기에나 예정과 섭리에 대한 교리적 모색과 발달은 고통속에서 하나님께 영광을 돌려드린 그리스도인들이 고백한 교리입니다. 그들은 순교 또는 그에 버금가는 고통 속에서도 하나님께서 자신을 구원하신 것에 감사드리는 고백을 했습니다. * 참된 신앙의 존재여부는 항상 하나님께 영광을 돌려드리는 결과를 낳는 것으로 알 수 있습니다. 이는 성령 하나님께서 인격적으로 그에게 다가가신 결과입니다. 구원받은 그리스도인들은 고난과 핍박을 예정하시고 허락하시는 하나님께 감사와 영광을 돌립..

개혁신학은 하나님 나라의 성취와 구원에 관한 약속(언약, covenant)을 중심으로 구약성경을 읽습니다. 김희석 교수님이 2회에 걸쳐, 개론적으로 쉽게 이를 강의하셨습니다. 안타깝게도 열왕기까지만 다루어주셨네요! 그것의 상세한 내용에 관해서는 언약신학을 토대로 구약성경을 다룬 '구약을 읽다'를 참고하시면 도움이 됩니다.^^ * 개혁신학이 언약을 강조하게 된 이유는 종교개혁과 관계있습니다. 언약신학은 종교개혁시기에 가톨릭교회의 탄압에 의해 큰 절망과 슬픔에 빠질 수 있었던 개혁교회 성도들에게 자신들이 선택받은 백성으로서 종말론적으로 승리할 것이라는 용기와 희망을 주었습니다. * 앞으로 칼빈을 포함한 종교개혁자들의 문헌과 그것들의 근거로 쓰인 교부들의 문헌을 분석할 필요가 있습니다. 이는 소수자였고, 지금..

조직신학과 성경신학은 직접적으로 서로 영향을 줍니다. 둘 중 하나에 전제가 되는 어떤 명제 중 하나가 바뀌면, 둘은 모두 전체적으로 논리적 변화를 갖게 됩니다. 성경 원문을 올바로 읽기 위해, 조직신학이 필요합니다. 또한, 성경 원문을 읽어야, 조직신학을 체계적으로 세울 수 있습니다. * 이동영 교수님이 개혁파 조직신학을 전제로 올바로 로마서 주해에 접근하는 방법으로 강의하셨습니다. 로마서를 개혁파 조직신학과 성경신학을 전제로 읽을 수 있는 틀을 잡는 용도로 사용하시기 바랍니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=wIr8gaX3vOw https://www.youtube.com/watch?v=3EhnSrF6B9A https://m.youtube.com/watch?v=mKW0FH4..

개혁조직신학을 어떻게 할 것인지에 관해 교수님께서 쉽게 강의하셨습니다. 신학 레시피라는 책을 새로 출간하셨습니다. 이는 신학방법론을 중심으로 서술된 책입니다. 앞선 바빙크 신학과 관련된 강의와 함께 보시기 바랍니다. 모든 학문이 그러하듯 학문을 연구하는 방법론은 매우 중요합니다. 방법론이 잘못되면, 아무리 연구를 많이 하더라도 시간만 낭비하는 것이 되기 때문입니다. 강의를 보시며, 개혁조직신학 방법론과 핵심을 자연스럽게 이해할 수 있습니다.^^ * 총 4개의 강의가 있습니다. 아주 쉽게 책이 요약됩니다. https://www.youtube.com/watch?v=F0YB-AD9C50 https://www.youtube.com/watch?v=tZ_-3yn6OS0 https://www.youtube.com/w..

이동영 교수님께서 개혁신학의 특징에 대해 설명하셨습니다. 개혁신학의 핵심적 특징들을 쉽게 정리하셨습니다. 태생적으로 개혁교회는 어느 개신교회 보다도 배수의 진을 치고, 신학의 발전과 그것의 실천을 강조합니다. 신앙의 열매로 행위를 다루기 때문입니다. 또한, 개혁교회는 다분히 공교회를 대표할 수 있습니다. 왜냐하면, 공교회의 모든 신학과 실천을 아는 상태에서 그것들을 정리 및 발전시키기 때문입니다. * 개혁교회 그리스도인인데도 다른 교회에 대해 잘 모른다면(정교회, 로마 가톨릭교회 포함), 그는 더 성숙하기 위해 애쓸 겁니다. 그러니 당연히, 개혁교회 그리스도인은 교회와 시대에 봉사할 수 밖에 없습니다. 이러한 이유로 저는 늘 저의 개혁신앙을 자랑합니다. 개혁교회의 전제와 방법만이 누군가가 속한 역사에서 ..

배춘섭 교수님의 강의 입니다. 개혁신학적 관점에서 힌두교, 불교, 이슬람교를 분석하고, 선교방법을 찾아보았습니다. 선교적 관점에서 강의를 진행해주셨음을 참고하시기 바랍니다.각 종교의 세계관을 아는 것은 중요합니다. 끊임없이 개혁신학을 발전시켜서, 누구나 개혁신학을 사랑하고 공감하는 시대가 오길 기도합니다.^^ -> 강의는 4~6주차, 9~14주차까지 위 주제에 관합니다.4주차 상황화선교의 필요성1https://youtu.be/dYcTxqSM95s?si=5CJyp_rCWmza4eN64주차 상황화신학 발생이유2https://youtu.be/j2T4oRDKDjc?si=-p1MCGnMbKXN19rS4주차 상황화의 신학들3https://youtu.be/zlzetpeaKU4?si=g7EghUK4ZnT_RXTl 5주..

개혁신학은 장로제도를 채택합니다. 장로제도에 신학적으로 역사적으로 중요한 핵심이 담겨 있습니다. 박태현 교수님께서 개혁신학의 관점에서 현재의 '장로교 정치'에 관한 중요한 제언을 해주셨습니다. 아마, 세례 때부터 모든 그리스도인이 개혁신학에 근거하여, 신앙생활을 올바로 정립해가는 것이 궁극적으로 기독교 안에서 개신교만이 갖는 '장로교 정치'의 근본정신을 회복하고, 발전시키는 계기가 될 것입니다.^^ *관련 글과 영상을 첨부합니다. http://blog.daum.net/7gnak/15729754 성경적 장로교 정치원리 / 박태현 교수 성경적 장로교 정치원리 박태현 교수 (총신대 신학대학원 실천신학) I. 들어가는 글 현대 교회는 교회정치에 관심을 갖고 있는가? 아니면 개인적으로 질문한다면, 당신은 blog..

총신대학원 김요섭 교수님의 2편의 강의입니다. 오직 믿음이라는 명제의 생성 과정을 설명해 주셨습니다. 참된 그리스도인은 본질적으로 제도에 의지한 구원이 아닌 '오직 믿음'에 의한 구원을 인정합니다. 이러한 관점은 가톨릭교회와 다르게 개신교회에서 구원에 관해 본질적으로 독특하게 갖고 있는 것입니다. 또한, 오직 믿음에 의한 구원은 오직 은혜를 전제로 합니다. 여기서 많은 논의가 파생되어 다루어집니다. ^^ https://www.youtube.com/watch?v=v79fX8oRWJA&app=desktop https://www.youtube.com/watch?v=A2-Hl8GtChE&app=desktop

항상 하나님과의 인격적 관계 속에서 교회론과 직분관을 이루어가길 원합니다. 김요섭 교수님께서 쉽게 핵심을 언급해주셨습니다. 교회론은 비가시적인 교회를 향할 때, 든든하게 세워집니다. 개혁신학은 본질적으로 이러한 방향을 추구합니다. 가톨릭교회에서도 비가시적인 교회를 2차 바티칸 공의회부터 주로 다루는데, 교부학을 통해 개혁신학이 더욱 발전하길 기도합니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=psKGD9BpRJ4&app=desktop

벌코프와 후크마의 종말론에 기반하여, 이를 정리한 강의입니다. 아마, 종말론이 그리스도인들에게 희망을 주기 위한 것이라는 데에는 큰 이견이 없을 것입니다. 다만, 종말론의 논란은 소위 '천년왕국'에 있습니다. 개혁신학은 소위 '역사적 전천년설' 또는 '무천년설'을 비중있게 다룹니다. 특히, 해외 개혁신학자 중에 무천년주의자가 많으며, 국내 개혁신학자 중에 역사적 전천년주의자가 많습니다. 여기에는 많은 신학적, 해석학적, 역사적 이유가 있습니다.^^ *한국에도 종말론을 전공한 세계적인 신학자가 곧 배출되기를 기도합니다. 아직, 한국개신교회에 종말론에 관련된 조직신학자는 없습니다. 요한계시록을 전공하신 분은 가끔 있지만 말입니다. 이에, 개론적인 부분만 다루는 영상을 업로드하오니, 간단히 참고하시길 바랍니다..

신현우 교수님의 강의입니다.^^ 많은 오해와 억지해석이 난무하는 부분입니다. 사복음서를 잘 관찰해야만 관련된 논의를 명확히 알 수 있습니다. 결론적으로 예수님은 율법을 '완성'하셨습니다. 이는 창세로부터 '예정'된 일이며, 현상학적으로 율법은 그리스도를 주시기로 작정하신 '언약의 갱신과정'에서 자연스럽고 필수불가결하게 나타난 것입니다. 그러한 과정에서 인간과 인격적인 관계를 맺으시는 하나님의 사랑을 발견할 수 있다면, 그는 진정한 그리스도인일 것입니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=2fY1R0dNWMA&app=desktop https://www.youtube.com/watch?v=rlguJP19RnE * 아래의 이전 자료(링크)도 참고하시면, 더 이해하기 쉽습니다. 202..

개혁신학은 많은 훌륭한 신학자를 배출하였습니다. 그중에서 한국에서 넓게 소개되고 있는 '바빙크의 조직신학'을 주제로 개혁교의학의 내용으로 이동영 교수님이 좋은 강의를 해주셨습니다. 개혁신학에서 하나님을 알아가고자 하는 가장 기본적인 신학의 관점과 자세와 방법론을 알려준 강의로서, 여러 번 보시면 이해와 도움이 됩니다. 앞으로 다시 보기 힘든 정통 개혁신학자의 왜곡되지 않은 개혁조직신학의 정수를 전하는 강의리라 확신합니다.^^ *항상 모든 것이 그렇듯, 신학에도 시작이 중요합니다! 하나님을 진정으로 잘 섬기는 그리스도인이 되기를 기도합니다. 한국교회에 진정한 개혁조직신학적 신학방법론과 이해가 깃들기 소원합니다. *다음은 아래에 링크된 강의의 순서입니다. 1-1강 개혁파 교의학의 특징들1 1-2강 개혁파 교..

말하자면 너무 길지만, 현재 많은 논의가 각자의 조직신학적 관점을 전제로 본문을 분석하는 방법을 취합니다. 대표적으로 구원론과 이신칭의의 관점을 로마서만 또는 종교개혁시대 각각으로 한정하는 설교나 강의가 되겠습니다. 사실, 모든 구원론과 이신칭의는 사복음서에서 예수님이 주신 말씀을 토대로 정립된 교리입니다. 본문의 예수님의 말씀을 잘 이해한 후, 성경과 사회적 문맥에 적용된 결과물로서 이들을 바라보는 것이 필요합니다. * 정통개혁신학의 아름다움과 필요성을 돌아보길 원합니다.^^ https://www.youtube.com/watch?v=AUHGHz22e30

모든 신학의 본질 또는 목적은 송영(영광을 드리는 것, Doxology)입니다. 이는 개혁신학도 마찬가지입니다. 송영이 없는 신학은 전제와 방향이 잘못되었습니다. 참된 그리스도인은 예수 그리스도를 믿게 하시는 삼위일체 하나님에 대한 믿음이 무엇인지 고민합니다. 다시 한번 하나님에 대해 고민하고, 하나님께서 주신 믿음의 목표를 정립하길 원합니다. https://www.youtube.com/watch?v=eZPo8bUDYc4 이하, 대화 내용의 요약입니다. 이 영상은 송영의 삼위일체론에 대한 인터뷰 내용을 다루고 있으며, 신학에서 고전어의 중요성과 삼위일체론의 역사적, 신학적 의미를 설명하고 있습니다.고전어의 중요성: 신학 연구에서 라틴어는 필수적이며, 이는 서양 인문학과 신학의 많은 기록이 라틴어로 작성되..

저에게 가장 큰 영향을 주셨고, 저의 멘토이신 이동영 교수님입니다. 삼위일체론은 개혁신학을 포함한 기독교 전체 신학의 시발점입니다. 삼위일체론은 모든 신학의 시작점으로서 초대교회의 송영신학의 아름다운 유산입니다. 삼위일체론이 부정신학을 전제로 함은 매우 중요한 포인트이자, 지금도 모든 신학자가 기억해야 할 포인트입니다. 삼위일체론은 결코 난해한 말을 지어내어, 토론하기 위함이 아닙니다. 이는 하나님에 관해 말하기 위해, '간단하게 몇몇 필수적으로 반드시 지켜야할 명제'를 정리한 것입니다.https://www.youtube.com/watch?v=_A4qKUHt7Fg주요 주제- 삼위일체 교리의 이해와 중요성- 초대교회의 구원 경험과 삼위일체 교리의 관계- 신앙생활에서 삼위일체 교리의 역할과 유익다음 할 일-..

참 많이 제기되었고, 꾸준히 들어오는 중요한 질문입니다.  무엇보다도 선악과 스토리는 히브리어문학에 대한 문예적인 접근을 필요로 합니다. 이에 대한 개혁신학의 발전도 요구됩니다. 다른 기독교파에서도 이를 잘 설명하기 매우 어렵습니다. 이는 오로지 '창세기에서 의도한 수사학적 플롯'으로 이해되어야 합니다.(물론, 실제로 일어난 일이지만 말입니다.) 분명한 것은 선악과 스토리는 하나님께서 인간에게 주신 선언을 담고 있습니다. 하나님은 선악과를 통해 인간의 특성을 밝히십니다. 우리는 그럼에도 불구하고 인간을 사랑하셔서, 선악과를 주신 하나님의 사랑을 알 수 있습니다.https://www.youtube.com/watch?v=-K25xiYnXAA주요 주제- 선악과를 만드신 이유와 그 의미- 권위와 하나님과의 관계..