교부와개혁신학목회연구소(with 열린개혁교회)

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 26일* “주님 약속하신 말씀 위에서” (새찬송가 546장) * 예레미야 31:7, 사도행전 16:16-34* 묵상 : 유배 전날에 기뻐함  예레미야는 이제 하나님의 백성들에게 노래하고 기쁨으로 외치라고 요청합니다. 이 예언은 백성들, 도시, 그리고 성전의 완전한 파괴가 임박한 직전에 전해졌습니다. 그러나 선지자의 의도는 여기서 모든 이들을 위로하고, 심지어 무덤 속의 죽은 자들까지도 모두가 약속된 구원을 참을성 있게 기다릴 수 있도록 하는 것입니다. 하나님이 죽은 자를 부활시키는 것은 ..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 25일* “언약의 주 하나님” (새찬송가 248장) * 예레미야 31:3, 로마서 5:1-11* 묵상 : 영원한 사랑을 의지하는 것  하나님이 다양한 방법과 정도로 자기 백성에게 기적적으로 자비를 베푸신 사실을 듣고 우리는 잘못된 상상을 갖게 될 수 있습니다. "그런 일이 예전에 있었지만, 하나님의 목적이 오늘도 그대로인지 모르겠다,"라고 우리는 말합니다. "실제로 그는 고대 사람들에게 이 은혜를 베풀었지만, 우리에게도 같은 은혜를 베풀지는 모르겠다." 마귀는 교활하게 이러한 잘못된 생각..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 24일* “미더워라 주의 가정” (새찬송가 558장) * 예레미야 29:14, 요한계시록 7장* 묵상 : 믿는 이들을 함께 모으는 것  하나님의 백성들은 모든 나라와 모든 곳으로 흩어져 있었지만, 언젠가는 함께 모이게 될 것이라 선지자가 말합니다. 시편에도 같은 메시지가 전해집니다: "그가 이스라엘의 흩어진 자들을 모으십니다" (시편 147:2). 예레미야는 이 놀라운 흩음을 고려하며 희망을 품을 수 없는 유대인들에게 이 진리를 선포합니다. 우리는 선지자가 그들에게 희망을 제공하고 이 시..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 23일* “말씀에 순종하여” (새찬송가 573장) * 예레미야 23:21, 디모데후서 3:1-8* 묵상 : 예언하라고 부름을 받다  "만일 하나님이 내 사역의 저자이면, 나는 홀로 있더라도 온 세상보다 뛰어납니다. 만일 선지자들이 하나님께서 부르지 않았다면, 그들의 수가 백 배 증가하더라도 그들이 말하는 것은 아무 의미가 없습니다. 우리는 오직 하나님만을 믿어야 합니다." 이것이 여기서 예레미야가 말하고 있는 것으로 보입니다. 우리는 이제 그가 선지자들이 달렸지만 보내지 않았다고 말한 이..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 2일* “나 어느 곳에 있든지” (새찬송가 408장) * 예레미야 23:6, 이사야 26:1-13* 묵상 : 평화와 행복을 찾는 방법  행복한 삶의 첫 번째 조건은 평화롭고 조용한 마음입니다. 사람들이 갈망하고 행복을 위해 필요하다고 생각하는 모든 것들이 모여 있어도, 마음이 안정되지 않은 경우 사람들은 불행할 수밖에 없습니다. 그래서 구원에 대한 이야기가 나올 때 평화가 추가된 것은 올바른 이유가 있습니다. 경험은 우리에게 그리스도 중보자를 통해 하나님과 화목한 평화가 없다면 우리에게 ..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 21일* “왕 되신 주” (새찬송가 24장) * 예레미야 23:5, 요한계시록 5장* 묵상 : 예수를 왕들에게 비교하기  예레미야가 그리스도를 세상의 왕들과 비교하는 것은 올바르게 여겨져야 합니다. 하나님은 우리의 이해력에 맞추어 우리에게 말씀하십니다. 하나님은 몇 마디로 그리스도가 무엇인지 완전히 표현할 수 없습니다. 그러나 우리는 세상의 왕들에 대한 고찰을 뛰어넘어 그리스도를 바라보아야 합니다. 비록 그가 왕들과 비교되지만, 그 비교로는 그의 한계를 제한할 수 없습니다. 우리가 그리스..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 20일* “내 선한 목자” (새찬송가 378장) * 이사야 55:7, 역대하 7:11-22* 묵상 : 참된 회개를 실천하기  선지자는 회개의 본질을 세 가지 단계로 묘사합니다: 먼저, 악인은 자기 길을 버리고; 둘째, 불의한 자는 자기 생각을 버리고; 셋째, 그가 주께로 돌아오게 하라. 여기서 길이라는 말 아래에는 온 생애의 전반적인 행동이 포함됩니다. 따라서 그는 믿는 자들에게 새로운 삶의 증인으로 의로운 열매를 맺도록 요구합니다. 생각이라는 말을 더하면서, 그는 우리가 외부 행동을 교..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 19일* “다 함께 주를 경배하세” (새찬송가 12장) * 이사야 54:17, 시편 31편* 묵상 : 악인들의 무기  악인들이 최선을 다해 노력하더라도, 그들은 아무것도 얻지 못할 것이며, 그들의 공격은 하나님의 비밀한 뜻에 의해 이끌리고 제한됩니다. 선지자는 여기서 "모든"이라는 말을 사용하여 악인들이 교회를 파괴하기 위해 다양하고 많은 방법을 시도할 모든 수단을 갖추고 있지만, 그들의 노력은 헛된 것이며 무의미할 것이라고 말합니다. 하늘은 실제로 그들에게 믿는 자들의 인내심을 시험할 ..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 18일* “선한 목자 되신 우리 주” (새찬송가 569장) * 이사야 40:11, 시편 23편* 묵상 : 우리의 섬기는 목자  하나님은 자기 교회를 보호하고 지키기로 결심하셨습니다. 이에 따라 선지자는 주를 우리에게 무한한 사랑을 나타내는 목자에 비유합니다. 우리 주는 우리에게 목자의 직무를 수행하기 위해 낮아져도 꺾이지 않습니다. 이외의 구절들에서는 이사야 34:2와 같이 선지자가 주를 그의 백성을 방어하기 위해 무시무시한 권력으로 무장한 자로 묘사합니다. 그러나 여기서는 선지자가 주에..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 17일* “우리 기도를” (새찬송가 631장) * 이사야 38:7, 사사기 6:36-40* 묵상 : 징조(Sign)를 요청하기 하나님은 우리가 요청하지 않아도 스스로 일부 징조를 우리에게 주십니다. 우리가 요청할 때에는 그에게서 다른 징조를 주십니다. 징조는 일반적으로 우리의 약함을 돕기 위해 의도되지만, 하나님은 대부분 우리가 기도하기를 기다리지 않고 징조를 주십니다. 히스기야는 징조를 요청할 때 하나님의 말씀을 믿지 않는 것으로 여겨집니다. 그러나 우리는 히스기야를 믿음이 부족하다고 ..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 4월 16일* “하늘에 가득찬 영광의 하나님” (새찬송가 9장) * 이사야 37:38, 말라기 3장* 묵상 : 폭정자들의 몰락  이 글은 폭정자들의 비참한 종말을 묘사하고 있습니다. 이들이 하나님의 개입 없이 멸망하는 것을 그림으로서 목격하는 것은 매우 중요하다고 강조하고 있습니다. 그들의 폭력에 모든 것이 무너지는 것처럼 보일 때, 하나님은 폭정자들을 그의 모든 힘과 함께 보편적인 불경으로 드러냅니다. 대대적인 군대를 거느리고 유다에 들어온 세나게립(Sennacherib)은 소수의 병사들과 ..

예배를 드리실 분은 09:46부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 세상을 창조하신 후, 하나님은 7번째 날에 쉬셨어요. 하나님은 그날을 안식일이라 부르셨지요. ‘안식(한국어로)’이라는 말은 ‘(걱정을 잊고)편하게 쉰다’는 거에요. 즉, 안식일은 ‘(걱정을 잊고)편하게 쉬는 날’이에요! 왜 안식일을 만들었냐구요?! 왜냐하면, 하나님은 하나님께서 만든 피조물들에게 자신처럼 안식하기를 원했기 때문이에요! ‘(걱정을 잊고)편하게 쉬면, 아주 행복하지요!  오늘 예수님은 정말로 ‘안식하는 것, (걱정을 잊고)편하게 쉬는 것’이 무엇인지 보여줘요! 결론부터 말하면, ‘안식일’은 ‘구원받는 날(=예수 그리스도를 만나서, 죄로부터 해방되는 날[정말로 ‘(걱정을 잊고)편하게 쉬는 날])이에요!  참된 안식(=[..

이 논문의 첫 번째 부분에서는 알브레히트 리츨(Albrecht Ritschl)의 신학 체계에 대한 설명이 나와 있습니다: 신학 용어의 도입: "체계적 신학(Systematic Theology)"이라는 용어가 19세기에 널리 사용되기 시작했습니다. 리츨의 중요성: 리츨은 19세기 독일 개신교 신학에서 중심 인물로, 그의 신학 체계는 후대 신학에 큰 영향을 미쳤습니다. 단, 리츨 이후의 신학자들은 그의 체계를 기반으로 발전시키려 하지 않았고, 대신 슐라이어마허에 가까운 모델로 돌아갔습니다. 신학 체계의 필요성: 리츨은 신학이 체계적으로 제시되어야 한다고 주장했으며, 이는 기독교 교리의 내적 일관성과 통합을 강조합니다. 단, 리츨의 체계는 복잡성 때문에 단순성, 아름다움, 그리고 일치성을 갖추기 어려웠습니다...

이 논문의 첫 부분은 19세기 신학의 역사와 알브레히트 리츨(Albrecht Ritschl)과 튀빙겐 학파(Tübingen School)의 중요성에 대해 설명합니다. 주요 내용은 다음과 같습니다: 리츨의 신학: 리츨은 자연과 정신의 개념을 중심으로 한 윤리적 신학을 발전시켰으며, 이는 기독교 교리의 해석에 있어서 중요한 전환점을 의미했습니다. 헬레니즘 비판: 리츨과 하르나크(Adolf Harnack)는 초기 기독교가 헬레니즘 철학에 의해 과도하게 영향을 받았다고 비판했습니다. 역사적 신학: 튀빙겐 학파는 역사적 접근을 통해 기독교 교리의 발전을 이해하려 했으며, 이는 신학 연구에 있어서 새로운 방향을 제시했습니다. 스트라우스의 영향: 다비드 프리드리히 스트라우스(David Friedrich Strauss..

이 영상은 Zotero(조테로)를 사용하여 참고문헌을 쉽게 관리하고 MS워드에서 논문을 인용하는 방법을 안내합니다. Zotero는 연구 자료를 손쉽게 관리할 수 있는 무료 오픈 소스 소프트웨어로, 웹사이트에서 다운로드하여 설치할 수 있습니다. 이 도구는 브라우저 커넥터를 통해 웹에서 레퍼런스를 직접 수집하고, Zotero 라이브러리에 저장할 수 있게 해줍니다. 또한, PDF 원문을 찾거나 메타데이터를 수집하고, 논문의 중요한 부분을 추출하는 기능도 제공합니다. 마지막으로, Zotero 웹 버전을 사용하여 데스크탑 프로그램 없이도 레퍼런스를 관리할 수 있으며, MS워드와 연동하여 인용과 참고문헌을 작성하는 방법을 설명합니다. * 아직, 한국에서 도입 중인 프로그램으로 비슷한 것들이 많지만, 외국에서도 상당..

사실, 이제 청소년의 문제라고 하면 조금 범주가 넓습니다. 2024년 현재 서울을 포함한 전국의 '주일학교 초등부'의 중요성이 매우 커진 상황입니다. 시대가 빠르게 변하여, 어린 나이에 아는 것이 점점 많아지며, 그것들을 잘 사용할 수 있도록 사회성과 인성을 기르는 것이 중요합니다. 전국 지자체와 교육지청, 그리고 교육부에서도 관련 사업을 강력히 추진하는 시기임을 교회는 명심해야 합니다. 이 논문은 다음과 같은 주요 내용을 담고 있습니다:(다소, 이론적이지만 교회 실정에 맞게 응용 및 실천하세요!) 정체성 위기: 에릭 에릭슨이 제시한 ‘정체성 위기’ 개념은 청소년이 자신이 누구인지를 알게 되면 인생을 통제할 수 있는 힘을 갖게 된다고 설명합니다. 청소년 문화: 한국 청소년들의 문화는 은어, 대중음악, 춤..